الدين السيوطيُّ (1) ، وبدرُ الدّينِ الغزي (2) ، وشمسُ الدّينِ الرملي (3) ، وعبدُ الرؤوف المناوي (4) ، والدكتور محمد الحفناوي (5) .

وقريبٌ ممَّا ذكره بدرُ الدين الزركشيّ تعريفُ جلالِ الدين المحلي؛ إِذ عرَّفَ تتبعَ الرخصِ بـ: أنْ يأخذَ المكلّفُ مِنْ كلِّ مِن المذاهب ما هو الأهون فيما يَقَعُ مِن المسائلِ (6) .

وتبعَ جلالَ الدِّينِ المحلي في تعريفِه: ابنُ أمير الحاج (7) ، وأمير باد شاه (8) ، وعبدُ الله العلوي (9) ، ومحمد عليش المالكي (10) ، والدكتورُ محمد مدكور (11) ، وعبد العزيز الخليفي (12) ، والدكتور إِبراهيم إِبراهيم (13) .

وتَبعَ جلالَ الدّين أيضًا: الدكتورُ عبد العزيز القايدي، إِلَّا أنَّه أبدلَ كلمةَ:"المسائل"بـ"الأحداثِ" (14) .

وقريبٌ مِنْ تعريفِ جلال الدين المحلي تعريفُ الدكتور وهبة الزحيلي، إِذ عرَّفَ تتبعَ الرخصِ بـ"أنْ يأخذَ الشخصُ مِنْ كلِّ مذهبٍ ما هو أهونُ عليه وأيسر، فيما يَطْرَأ عليه مِن المسائلِ" (15) .

(1) انظر: شرح الكوكب الساطع (4/ 176) .

(2) انظر: الدر النضيد في أدب المفيد والمستفيد (ص/ 219) .

(3) انظر: فتاوى الرملي (4/ 378) .

(4) انظر: فيض القدير (1/ 210) .

(5) انظر: تبصير النجباء (ص/ 285) .

(6) انظر: شرح المحلي على جمع الجوامع (2/ 400) مع حاشية البناني.

(7) انظر: التقرير والتحبير (3/ 351) .

(8) انظر: تيسير التحرير (4/ 254) .

(9) انظر: نشر البنود (2/ 350) .

(10) انظر: فتح العلي المالك (1/ 65) .

(11) انظر: مناهج الاجتهاد في الإِسلام (ص/ 447) .

(12) انظر: الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي (ص/153) .

(13) انظر: المدخل لدراسة الفقه الإِسلامي (ص/ 224) .

(14) انظر: مقدمة تحقيق تهذيب الأجوبة (1/ 267 - 268) .

(15) انظر: أصول الفقه (2/ 1153) ، والأخذ بالرخص الشرعية وحكمه، مجلة مجمع الفقه الإِسلامي، العدد: الثامن (1/ 61) .