الفصل الثاني

تركيب المجموعات الثلاثة

?. تأسيس «السرايا»

بدأت التحضيرات لمرحلة الجهاد و «السرايا» في أعقاب رحيل الثورة الفلسطينية عن بيروت إثر الغزو الإسرائيلي للبنان سنة 1982؛ وبالتحديد منذ أوائل العام 1983 عشية التحضيرات التي كان يعد لها التيار العام المعارض داخل حركة «فتح» للانشقاق عنها. ولما نتحدث عن مشروع «السرايا» فالمقصود المجموعات الثلاثة التي وقع استعراضها إضافة إلى مجموعات أخرى وقوى إسلامية فردية وجماعية تمتد على مساحة بلاد الشام. وإذا انطلقنا من لجنة التنظيم نلاحظ أن منير شفيق يشير إلى تجربة الجناح اللبناني في «العامل المساعد» مبينا أن أغلب اللبنانيين توزعوا على مواقع جديدة من خلال اجتهاد فردي مستقل. وأن بعضهم أصبح له خطوطًا مختلفة. وفي هذا السياق ترد شخصية الدكتور عصمت مراد الذي تحالف مع الشيخ سعيد شعبان في مدينة طرابلس شَمالي لبنان وأسسا حركة التوحيد الإسلامي [1] .أما مصطفى كردية فقد التحق بالجماعة الإسلامية [2] . وقد شذ عن القاعدة سمير الشيخ وآخرون أصروا على استمرار الانخراط في المشروع الفلسطيني الجهادي ضمن حالته الجديدة. وكان «الشيخ» يستعد لمغادرة لبنان والتفرغ لمشروع «السرايا» إلا أنه قتل مع عائلته [3] . هذه التحولات في «العامل المساعد» تجيء بعد التيقن أن وجود «فتح» في لبنان قد انتهى على صورته السابقة. لذا تقرر العمل طبقا لأسس ومعايير جديدة على جبهتين:

الأولى: التركيز على الأراضي المحتلة وتحويل كافة الطاقات إليها في إطار مشروع «السرايا» .

(1) عن الأجنحة التي تشكلت منها"حركة التوحيد الإسلامي"يمكن الاطلاع بالتفصيل لدى: صبرا (حسن) : عن الصحوة الإسلامية في لبنان.- الحركات الإسلامية المعاصرة في الوطن العربي، ندوة - مركز دراسات الوحدة العربية، جامعة الأمم المتحدة - بيروت، لبنان - الطبعة الثانية 1987 / ص 180 - 181.

(2) نفس المرجع. ص179 - 180. إذ رابطت الجماعة في صيدا أثناء الاحتلال الإسرائيلي وقامت بعمليات فدائية ضده حتى انسحابه ثم توقفت عن العمل العسكري. وكذا الأمر بالنسبة لفرعها في طرابلس الذي لم يمارس العمل العسكري. إذ للجماعة موقف من الجهاد المسلح داخل الدولة. وتعتبر القتال خارج الدعوة الشرعية المسموح بها للقتال - القتال لإقامة الحكم الإسلامي (الخلافة) - ليس ذا جدوى.

(3) شفيق (منير) .- شهداء ومسيرة - مصدر سابق - الحاشيتان 1 و 2 / ص 89.