النووي [1] :"أي مسكن متجدد"انتهى [2] ، من الوكر وهو المأوى، ونقيعة: اسم لطعام لقدوم غائب [3] وعقيقة: اسم لذبح لمولود [4] ، ومأدبة -بضم الدال-: اسم لكل دعوة لسبب وغيره [5] ووضيمة: اسم لطعام مأتم -بالمثناة فوق- وأصله اجتماع الرجال والنساء [6] وتحفة: اسم لطعام قادم [7] ، فالتحفة من القادم والنقيعة له، وشندخية: اسم لطعام إملاك على زوجة، ومشداخ اسم لطعام مأكول في ختمة القارئ [8] ولم يخصوا الدعوة لإخاء وتسر باسم بل المأدبة تشملهما، وقيل تطلق الوليمة على كل طعام لسرور حادث لكن استعمالها في طعام العرس

(1) هو: الإمام، العلامة، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف النووي، الشافعي، ولد سنة 631 هـ بنوى، صاحب التصانيف النافعة في الفقه، والحديث، وأسماء الرجال، واللغة، وغير ذلك، توفي سنة 676 هـ.

ينظر: تذكرة الحفاظ 4/ 1470 - 1474، والطبقات الكبرى 8/ 395 - 400.

(2) ينظر: روضة الطالبين 7/ 332، وتحرير ألفاظ التنبيه ص 258.

(3) ينظر: لسان العرب 8/ 362، والقاموس 3/ 90، والمطلع ص 328.

(4) ينظر: لسان العرب 10/ 257، والقاموس 3/ 266، والمطلع ص 328.

(5) المأدبة: الأشهر بضم الدال، وأجاز بعضهم الفتح، وهي الطعام الذي يصنعه الرجل ويدعو إليه الناس، ويطلق على طعام العرس أيضا، وآدب القوم إلى طعامه يؤدبهم إيدابا وأدب، عمل مأدبة. ينظر: لسان العرب 1/ 206، والقاموس 1/ 37، والمطلع 328.

(6) ينظر: لسان العرب 12/ 641، والقاموس 4/ 187، والمطلع ص 328. قال في حاشية الروض المربع 6/ 404:"كلها جائزة غير مأتم فتكره"ا. هـ

(7) ينظر: المطلع ص 328.

(8) ينظر: لسان العرب 3/ 31، والقاموس 1/ 263.