246 ـ وخرج بنحو هذا اللفظ عبدالرزاق من طريق عبيدالله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي إمامة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من صام يومًا تطوعًا في سبيل الله خفف الله عنه من وقوف يوم القيامة عشرين سنة ) )خرجه ابن عساكر وفي سنده ضعف، وفي متنه نكاره والله أعلم.

247 ـ وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( من صام يومًا في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقًا كما بين السماء والأرض ) ). خرجه الطبراني بإسناد حسن.

ورواه الترمذي من حديث أبي امامة وقال حديث غريب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

243 ـ فتح الباري، كتاب الجهاد، باب فضل الصوم في سبيل الله

ـ مسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر (357 رقم: 544)

244 ـ قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير و الأوسط ورجاله موثوقون. (ص 357 رقم: 546)

245 ـ قال الهيثمي: وفيه زبان بن فايد وفيه كلام وقد وثق (ص 357 رقم: 545)

246 ـ المصنف، كتاب الجهاد، باب الصيام في الغزو، وسنده ضعيف لضعف علي بن يزيد.

247 ـ قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير والأوسط واسناده حسن، مجمع الزوائد كتاب الصيام، باب فيمن صا م يومًا في سبيل الله (ص 359 رقم: 551)

ـ رواه الترمذي، وقال هذا حديث غريب من حديث ابي امامه، جامع الترمذي ابواب الجهاد، باب ماجاء في فضل الصوم في سبيل الله (ص 359 رقم: 553)

248 ـ ورواه ابن ابي شيبه عن ابي الدرداء موقوفًا إلا انه قال: (( من صام يومًا في سبيل الله كان بينه وبين جهنم خندق ابعد مما بين السماء والأرض ) ).

249 ـ وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( ما من عبد صام يومًا في سبيل الله إلا زوج حوراء من الحور العين، في خيمة من درة مجوفة، عليها سبعون حلة ليس منها حلة تشبه صاحبتها، على سريرٍ من ياقوته حمراء موشحة بالدر عليها سبعون ألف فراش بطائنها من إستبرق لها سبعون ألف وصيفه لحاجتها وسبعون ألف لبعلها، مع كل وصيفة منهن سبعون ألف صحفه من ذهب، ليس منها صحفة إلا وفيها لون من الطعام ماليس في الأخرى، يجد لذة آخرها كلذة أولها ) ). خرجه ابن عساكر وهو غريب ضعيف الإسناد.

250 ـ عن ابي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي يأتيهم بالاخبار واخصهم منزلة عند الله الصائم ) ). رواه الطبراني في حديث تقدم.

قال المؤلف عفى الله عنه:

وقد كان كثيرًا من السلف يصومون في الجهاد ويقاتلون ولا يفطرون احتسابًا لذلك عند الله تعالى، وطلبًا لمرضاته ورغبةً في جزيل ثوابه، وسيأتي جملة من ذلك متفرقة إن شاء الله.