الباب التاسع عشر

في فضل سيوف المجاهدين ورماحهم وعدتهم

قال الضحّاك في قوله تعالى: {وَخُذُوا حِذْرَكُمْ} [النساء آية 102] أي: تقلدوا سيوفكم فإن ذلك هيئة الغزاة.

405 ـ وقال ابن عباس في قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] القوة السلاح و القسي.

قد ذكر الله سبحانه الرماح فقال تعالى: {أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ} [المائده: 94] .

406ـ وذكر صاحب شفاء الصدور، عن عبيد الله بن زحر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من أعدّ عدّةً في سبيل الله جعلت في ميزانه كل غداة ) ).

407 ـ وذكر أيضًا عن عبيد الله بن شودب، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( تُعرض أعمال بنى أدم كل اثنين وخميس فمن زاد في سلاحه زيد من حسناته ومن نقص من سلاحه نقص من حسناته ) ).

قال المؤلف عفى الله عنه: وهذان الحديثان معضلان والله أعلم بأسانيدهما.

واعلم أن تعلم الفروسية وتعليمها واستعمال الأسلحة فرض كفاية، قال القرطبي في تفسيره: قد يتعين ـ يعنى يصير فرض عين ـ وذلك عند شدة احتياج المسلمين إلى ذلك وفقد قائم به تحصل به الكفايه.

وقد روي في السيوف والرماح أحاديث وفضائل.

408 ـ ومنها ماروى احمد من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( بعثت بالسيف بين يدى الساعة، حتى [1] [يعبد الله وحده لاشريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذله والصغار على من خالف امري، ومن تشبه بقوم فهو منهم ) ).

فائدة: قال الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزي في كتاب الفروسية المحمودية: نصّ الأمام أحمد على أن العمل بالرمح أفضل من الصلاة النافلة في الأمكنة التى يحتاج فيها إلى الجهاد، انتهى

قال المؤلف عفى الله عنه: وغير الرمح من الأسلحة التى يحتاج إليها في الجهاد كالرمح في ذلك والله أعلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

405 ـ الجامع لأحكام القران.

408 ـ مسند احمد وفي مسنده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقال الحافظ: صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بآخره. تقريب التهذيب وقال الهيثمي: وثقة ابن المدني وغيره، وضعفه احمد وغيره. مجمع الزوائد، وقال الشيخ احمد شاكر رحمه الله اسناده صحيح. (ص 494 رقم: 841)

ومنها: أن الجنة تحت ظلال السيوف:

(1) 1 من هنا سقط من (م) حوالي 30 لوحة.