{وَلِيِّيَ} و {الْحَوَارِيِّينَ} و {مُتَّكِئِينَ} إلّا {عِلِّيِّينَ} و {يُهَيِّئْ} و {هَيِّئْ} و {مَكْرَ السَّيِّئِ} و {سَيِّئَةً} و (السيئة) أفعيينا و {يُحْيِي} مع ضمير لا مفردا وحيث وقع {أَطِيعُونِ} (اتقون) {خَافُونِ} (ارهبون) {فَأَرْسِلُونِ} و (اعبدون) إلا في يس [ (36) يس: 61] و (اخشون) إلّا في البقرة [ (2) البقرة: 150] . و {يَكِيدُونَ} إلّا: {فَكِيدُونِي جَمِيعًا}

[ (11) هود: 55] . و {اتَّبِعُونِ} إلّا في آل عمران [ (3) آل عمران: 31] . وطه [طه: 90] . و (لا تنظرون) و (لا تستعجلون) ، و {لَا تَكْفُرُونِ} ، و {لَا تَقْرَبُونِ} ، و {لَا تُخْزُونِ} ، و (لا تفضحون) ، {يَهْدِيَنِ} و {سَيَهْدِينِ} و (كذبون) و {يَقْتُلُونَ} ، {أَنْ يُكَذِّبُونِ} و {وَعِيدِ}

و {الْجَوَارِ} و {بِالْوَادِ} و {الْمُهْتَدِ} إلّا في الأعراف وتحذف الواو مع أخرى نحو: {لَا يَسْتَوُونَ} ، {فَاؤُ} و {إِذَا الْمَوْؤُدَةُ} ، يؤسا، وتحذف اللّام مدغمة في مثلها نحو: الّيل، الّذي، إلّا الله، اللهمّ، اللّعنة وفروعه واللهو، واللّغو، واللّؤلؤ، واللات، واللّمم، واللهب، واللّطيف، واللّوّامة.

فصل: في الحذف الّذي لم يدخل تحت القاعدة

حذفت الألف من: (ملك الملك) [ (3) آل عمران: 26] ، (ذرّيّة ضعفا) [ (4) النساء: 9] (مرغما) [ (4) النساء: 100] . (خدعهم) [ (4) النساء: 142] . (أكّالون للسّحت) [ (5) المائدة:

42]. (بلغ) [ (65) الطلاق: 2] (ليجادلوكم) [ (6) الأنعام: 121] في الأعراف {وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [ (7) الأعراف: 118] . وهود [هود: 16] . في الأنفال (الميعد) [ (6) الأنفال: 42] . تربا في الرّعد [الرعد: 5] . والنمل [النمل: 67] . وعمّ [الآية الأخيرة] . (جذذا) [ (21) الأنبياء:

58]. {يُسَارِعُونَ} [ (5) المائدة: 52] ، (أيّه المؤمنون) [ (24) النور: 31] . (يأيّه السّاحر) [ (44) الدخان: 49] . {أَيُّهَ الثَّقَلَانِ} [ (55) الرحمن: 31] . (أمّ موسى فرغا) [ (28) القصص: 10] (وهل نجزي) [ (34) سبأ: 17] . (من هو كذب) [ (39) الزمر: 3] {لِلْقَاسِيَةِ} [ (39) الزمر: 22] في الزمر (أثرة) [ (46) الأحقاف: 4] . (عهد عليه الله) [ (48) الفتح: 10] (ولا كذبا) [ (78) النبأ:

35]. وحذفت الياء من {إِبْرَاهِيمَ} في سورة البقرة [ (2) البقرة: 258] . و {الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [ (2) البقرة: 186] . و {مَنِ اتَّبَعَنِ} [ (3) آل عمران: 20] و (فسوف يأت الله) [ (5) المائدة: 54] . و (قد هذن) [ (6) الأنعام: 80] . {نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ} [ (10يونس: 103] . {فَلَا تَسْئَلْنِ مَا لَيْسَ} [(11) هود: 46] . {يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ} [ (11) هود: 105] . {حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا} [ (12) يوسف: 66] .

{تُفَنِّدُونِ} [ (12) يوسف: 94] . {الْمُتَعَالِ} [ (13) الرعد: 30] . {مَآبٍ} [ (13) الرعد: 29] .

{عِقَابِ} [ (13) الرعد: 32] . في الرّعد وغافر وص {أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ} [ (14) إبراهيم: 22] {وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} [ (14) إبراهيم: 40] {لَئِنْ أَخَّرْتَنِ} [ (17) الإسراء: 62] . {أَنْ يَهْدِيَنِ} [ (18) الكهف: 24] . {إِنْ تَرَنِ} [ (18) الكهف: 39] . {أَنْ يُؤْتِيَنِ} [ (18) الكهف: 40] {أَنْ تُعَلِّمَنِ}

[ (18) الكهف: 66] و {نَبْغِ} [ (18) الكهف: 64] الخمسة في الكهف {أَلَّا تَتَّبِعَنِ} في طه [ (20) طه: 93] {وَالْبَادِ} [ (22) الحج: 25] {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ} [ (22) الحج: 54] {أَنْ يَحْضُرُونِ} [ (23) المؤمنون: 98] {رَبِّ ارْجِعُونِ} [ (23) المؤمنون: 99] {وَلَا تُكَلِّمُونِ} [ (23) المؤمنون: 108] {يَسْقِينِ} [ (26) الشعراء: 81] {يَشْفِينِ} [ (26) الشعراء: 80] {يُحْيِينِ} [ (26) الشعراء: 81] {وَادِ النَّمْلِ} [ (27) النمل: 18] {أَتُمِدُّونَنِ} [ (27) النمل: 36] (فما آتان) [ (27) النمل: 36] {تَشْهَدُونِ} [ (27) النمل: 32] (بهدي العمي) [ (27) النمل: 81] {كَالْجَوَابِ} [ (34) سبأ: 13] {إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ} [ (36) يس: 23] {لَا يُنْقِذُونِ} [ (36) يس: 23] {فَاسْمَعُونِ} [ (36) يس:

23] {لَتُرْدِينِ} [ (37) الصافات: 56] {صَالِ الْجَحِيمِ} [ (37) الصافات: 163] {التَّلَاقِ} [ (40) غافر: 15] {التَّنَادِ} [ (40) غافر: 32] {تَرْجُمُونِ} [ (44) الدخان: 20] {فَاعْتَزِلُونِ} [ (44) الدخان: