فقال أبو حاتم-رحمه الله تعالى-: علماؤهم يعرفون الصحيح من السقيم، فروايتهم ذلك-أي: الحديث الواهي-للمعرفة ليتبين لمن بعدهم أنهم ميزوا الآثار وحفظوها) [1] .

وقال شهاب الدين القسطلاني-رحمه الله تعالى، ونفغنا بعلومه-عن الإسناد عند قول الحافظ ابن الصلاح في: (مقدمته) (ص:231) : (وهو خصيصة فاضلة من خصائص هذه الأمة، وسنة بالغة من السنة المؤكدة) [2] : (قال أبو بكر محمد بن أحمد-يعني: الرحال ابن الخاصية الحافظ محدث بغداد-:(بلغني أن الله خص هذه الأمة بثلاثة أشياء، لم يعطها مَن قبلها من الأمم:

1 -الإسناد.

2 -والأنساب.

3 -والإعراب) [3] .

(1) -انظر: (شرح المواهب اللدنية) (5/ 454) ، و (الأجوبة الفاضلة ... ) (ص:24) ، و (الإسناد من الدين) (ص:22) .

(2) -انظر: (شرف أصحاب الحديث) (ص:40) ، و (الإسناد من الدين) (ص:15/ 16) .

(3) - (إسناده صحيح) : رواه الخطيب البغدادي في: (شرف أصحاب الحديث) (ص:65/رقم:71 - دار البصيرة) ، وابن الصلاح في: (مقدمة ابن الصلاح) (ص:231) ، وينظر: (المواهب اللدنية) (5/ 395) ، أو: (5/ 455) ، و (الإسناد من الدين) (ص:26/ 27) ، و (الأجوبة الفاضلة) (ص:25) .