مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ [المائدة: 1] بقوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ} [المائدة: 3] .

ثم نجد بعد ذلك:

بذورًا أخذت تظهر في كثير من صفحات الكتب المطولة، التي عنيت بتفسير القرآن الكريم، ولكن بشكل ثانوي، لم يقصد إليه كمنهج مستقل، وفي شكل موجز في كثير من الأحيان كالفخر الرازي، والقرطبي وابن العربي (1) .

ونجد - مع ذلك - من ينهج منهجًا قريبًا من التفسير الموضوعي، مثل (2) .

ابن القيم: الذي أفرد كتابًا من مؤلفاته للكلام عن أقسام القرآن وسماه البيان في أقسام القرآن.

وأبو عبيدة: أفرد كتابًا للكلام عن"مجاز القرآن".

والراغب: أفرد كتابًا في"مفردات القرآن".

وأبو جعفر النحاس: أفرد كتابًا في"الناسخ والمنسوخ من القرآن"

والواحدي: أفرد كتابًا في"أسباب النزول".

والجصاص: أفرد كتابًا في"أحكام القرآن".

(1) دكتور: أحمد مهنا: الإنسان في القرآن الكريم ص 18.

(2) دكتور: محمد حسين الذهبي: التفسير والمفسرون (1/ 149) .