ـ [عبدالله الولدعي] ــــــــ [11 - 08 - 2009, 08:39 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد:
إلى اخواني أصحاب الفكر والمعرفة
أقدم لكم جزيل الشكر والإمتنان على ما تفعلونه في هذا المنتدى من مساعدات وفتح مواضيع والإجابة على الأسئلة المطروحة من أعضاء المنتدى فوفقكم الله كل التوفيق.
(أنا طالب أدرس في جامعة الملك سعود وتخصصي اللغة الانجليزية _ولكني الآن أدرس في الفصل الصيفي مواد النحو والصرف التطبيقي لأنها تسمى مواد الإعداد العام، ومطلوب مني في مادة النحو التطبيقي(3) البحث عن جملة البدل واستخراج جمل بدل بشرط ألا تكون في مقرر النحو التطبيقي (3) الذي أدرسه وإذا أتيت بالجمل فيجب ان آتي بالمرجع ورقم الصفحة في الكتاب الذي استخرجت منه الجمل.
وكما تعرفون انني أدرس اللغة النجليزية وأريد مساعدتكم بالبحث عن جمل بدل (من آيات قرآنية و قصائد عربية) لأنها ستسجل لي الدرجات أعمال السنة كاملة إذا أتيت بأربعين جملة.
وسأكون شاكرا لكم وممتنا لمساعدتكم لي
وأنا على أمل ألا تطولوا المدة وأنا على الإنتظار
ووفقكم الله.
تقبلوا خااالص تحياااااااتي
ـ [عصام حشيش] ــــــــ [11 - 08 - 2009, 09:21 م] ـ
ما الفرق بين (اللائى واللاتى) ومتى استخدمهما ارجو الرد للأهمية
ولكم جزيل الشكر
ـ [ابو اياس] ــــــــ [11 - 08 - 2009, 11:21 م] ـ
القوس: مفعول به ثان مقدم
باريها: مفعول به اول
ـ [بيان الإسلام] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 10:19 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه المرّة الثالثة التي أطرح فيها هذا السؤال ولم اجد أذنًا صاغية
لديّ بعض الأسئلة في الاعراب أرجو مساعدتي في اعرابها
1 -اعراب كلمة (عصافير) في الشطر الشعري التالي
عصافيرٌ أم صبية تمرح
أم الماء من صخرة ينضح
2 -اعرابكلمة (حلم) في البيت التالي
حلم ٌ على جنبات الشام أم عيد لا الهمّ هم ولا التسهيد تسهيد
3 -اعراب كلمة (داءٌ) في البيت التالي
داءٌ ألم ّ فخلت فيه شفائي من صبوتي فتضاعفت برحائي
وكلمة يا للغروب
(ياللغروب) وما به من عبرة للمستهام وعبرة للرائي
4 -كلمة خبأتموه
ما الذي (خبأتموه) لغدٍ
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 11:27 ص] ـ
ما الفرق بين (اللائى واللاتى) ومتى استخدمهما ارجو الرد للأهمية
ولكم جزيل الشكر
السلام عليكم
اللاتي: جمع التي وهي للعاقل وغيره، {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم} ، ونحو: الدروس اللاتي أسمعها نافعة.
اللائي: جمع التي أيضًا، وقد تأتي للذكور قليلًا
قال ابن مالك:
... واللائي كالذين نذرًا وقعا.
والفرق بينهما: أن اللاتي تختص بالإناث، واللائي قد تردُ للذكور، قال الشاعر:
فما آباؤنا بأمنَّ منه ** عليه اللاء قد مَهَدُوا الحُجورا
والله تعالى أعلم
ـ [حسانين أبو عمرو] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 11:33 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه المرّة الثالثة التي أطرح فيها هذا السؤال ولم اجد أذنًا صاغية
لديّ بعض الأسئلة في الاعراب أرجو مساعدتي في اعرابها
1 -اعراب كلمة (عصافير) في الشطر الشعري التالي
عصافيرٌ أم صبية تمرح
أم الماء من صخرة ينضح
2 -اعرابكلمة (حلم) في البيت التالي
حلم ٌ على جنبات الشام أم عيد لا الهمّ هم ولا التسهيد تسهيد
3 -اعراب كلمة (داءٌ) في البيت التالي
داءٌ ألم ّ فخلت فيه شفائي من صبوتي فتضاعفت برحائي
وكلمة يا للغروب
(ياللغروب) وما به من عبرة للمستهام وعبرة للرائي
4 -كلمة خبأتموه
ما الذي (خبأتموه) لغدٍ
بداية أقول لك:
كان من المفروض ذكر الأبيات السابقة أو ذكر القطعة التي أمامك حتى يكون الجواب صائبا , ويبدو أن الكلمات الثلاثة خبر لمبتدأ محذوف , والتقدير هي أ هي عصافير ؟ , أهو حلم أم عيد؟ هو داء
منتظر القطعة كاملة والأبيات السابقة على تلك الأبيات
وفقك الله.
ـ [بيان الإسلام] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 05:40 م] ـ
مشكور جدًا أخي حسانين على التوضيح
بارك الله فيك
ـ [بيان الإسلام] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 05:57 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المقاطع التي طلبتها دكتور حسانين هي:
ماالذي (خبّأتموه) لغد
أنتُمُ يامن سفكتم لي دمي
وأخذتم ضوء عيني وصلبتم قلمي
واغتصبتم حق شعب آمن لم يُجرِم
إعراب كلمة (( خبأتموه ) )بالتفصيل
عصافير أم صبية تمرح؟
أم الماء من صخرة ينضح؟
فيخضلّ عشب وتندى زهور
إعراب كلمة (( عصافير ) )
ياللغروب ومابه من عَبرةٍ للمستهام وعِبرةٍ للرائي
إعراب كلمة (( للغروب ) )
1ـ حلْمٌ على جنباتِ الشّام ِ أمْ عيدُ؟ لا الهمُ همٌّ ولا التسهيد تسهيدُ
2 -أتكذبُ العينُ، والرايات خافقةٌ أم تكذبُ الأذنُ، والدُّنيا أغاريدُ؟
إعراب كلمة (( حلم ٌ ) )
لك مني كل التقدير والاحترام
ـ [الأحمر] ــــــــ [13 - 08 - 2009, 07:23 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
* ما اعراب المشبه به؟ دائما أجده مكسورا ولا املك الحجة في ذلك
المشبه به يعرب حسب موقعه في الجملة
ما هو اعراب الهاء في قوله: (رفيقى فما أخطيهِ حين أقابله)
الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به
لمَ الهاء مكسورة والاصل فيها النصب لانها اتصلت بفعل؟
الهاء مكسورة لأنها مسبوقة بياء والأصل هو الضم
5*قرأتُ في شرح ابن هشام لشذور الذهب بضع سطور وجدته يكرر حروف وكأنها حروف مدغمة
هل هى مدغمة حقا ولماذا هو قام بفكها مثل الكتابة العروضية؟
لعلك تضعين ما قرأتِه
وإلى جديد في الاسأله أشكركم مقدما وبارك الله لكم جميعا أعلم أنها أسأله بسيطه وليست بمقاكم ولكن أنتم أهل العون والاخذ بيد كل مبتدىء
إجابتي بالأحمر لأني الأحمر (الأخفش)
(يُتْبَعُ)