ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 08:33 م] ـ
أرجو التصويب لا حمكم الله الأجر
الحمدلله
الحمد/مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
دخل وقت الصلاة
وقت/فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
أيهم أصح ولما
ضع اسم مبني /ضع اسما مبنيا
الجملة الأسمية (تكون بهمزة القطع ام الوصل)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الحمدلله:
إليكِ إعرابها بالكامل:
الحمد»:
مبتدأ مرفوع على قول البصريين، والبصريون يُسمّونَ اللام ظرفًا
وقال الكسائي: {?لْحَمْدُ} رفع بالضمير الذي في الصفة، والصفة اللام. جعل اللام بمنزلة الفعل. لأنه يسمى حروف الخفض صفات.
وقال الفراء:"?لْحَمْدُ"رفع بالمحل وهو اللام. جعل اللام بمنزلة الاسم، لأنها لا تقوم بنفسها، والفراء يسمّيها محالَّ.
«لله» :
خفض باللام الزائدة. وزعم سيبويه أنّ أصل اللام الفتح يدلُّك على ذلك أنك إذا أضمرت قلت: الحَمْدُ لَهُ فَردَدْتَها إلى أصلها إلاّ أنها كُسِرتْ مع الظاهر للفرق بينَ لامِ الجر ولام التوكيد.
منقول
وقت: فاعل ـ كما قلتِ ـ.
الجملة الاسمية ـــــــــــــــ همزة وصل
والله أعلم
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 09:49 م] ـ
(امرؤ) هل تدخل عليها أل التعريف
مثلا: الأمرؤ مهذب
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... رفاه
انظري لهذا الحديث:
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه، عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن بين يدي الساعة سنين خداعة يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة"قيل: يا رسول الله: وما الرويبضة؟ قال:"الامرؤ التافه يتكلم في أمر العامة".
منقول
الامرؤ .... همزة التي فيها همزة وصل وليست قطع
ودمتِ موفقة
ـ [رفاه] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:11 م] ـ
بارك الله فيك أخية ...
بقي ... أيهم أصح؟ ولما؟
ضع اسم مبني /ضع اسما مبنيا
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:14 م] ـ
بارك الله فيك أخية ...
بقي ... أيهم أصح؟ ولما؟
ضع اسم مبني /ضع اسما مبنيا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... رفاه
الثانية: ضع: فعل أمر، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت
واسما: مفعول به .... والله أعلم بالصواب
ـ [رفاه] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:25 م] ـ
إذن مبنيا تكون /نعت (صفة)
ـ [سمآء] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:25 م] ـ
سلامُ الله عليكُم ..
أرجو منكم تصويب إعرابي:
لسان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة وهو مضاف
الفتى: مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الفتحة المقدرة
نصف: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة
و: حرف عطف
نصف (لم أستطيع إعرابها هل هي معطوفة على الواو)
فؤاده: لم أستطيع إعرابها؟؟!
هل الإعراب صحيح، مع طلب المساعدة في ما لم يتم إعرابه؟؟!
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:28 م] ـ
إذن مبنيا تكون /نعت (صفة)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... رفاه
لو أعربتها لقلتُ ـ كما قلتِ ـ نعتا منصوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والله أعلم بالصواب
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:35 م] ـ
سلامُ الله عليكُم ..
أرجو منكم تصويب إعرابي:
لسان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة وهو مضاف
الفتى: مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الفتحة المقدرة
نصف: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة
و: حرف عطف
نصف (لم استطيع إعرابها هل هي معطوفة على الواو)
فؤاده: لم استطيع إعرابها؟؟!
هل الإعراب صحيح، مع طلب المساعدة في ما لم يتم إعرابه؟؟!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
نصف: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره.
فؤاده: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .. وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
والجملة الاسمية الثانية معطوفة على الجملة الاسمية الأولى
والله أعلم
ـ [سمآء] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:40 م] ـ
جزاكِ الله خيرًا زهرة متفائلة:)
بارك الله في علمك .. [/ size]
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [01 - 11 - 2009, 11:43 م] ـ
جزاكِ الله خيرًا زهرة متفائلة:)
بارك الله في علمك .. [/ size]
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
وجزاك ِ الله خيرا ... على الدعاء .... أسأل الله لكِ التوفيق والسداد ... اللهم آمين
ـ [رفاه] ــــــــ [02 - 11 - 2009, 12:33 ص] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... رفاه
لو أعربتها لقلتُ ـ كما قلتِ ـ نعتا منصوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والله أعلم بالصواب
بوركت أخيتي زهرة الفصيح:) الزهرة المتفائلة
(يُتْبَعُ)