ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [18 - 10 - 2009, 09:00 م] ـ
السلام عليكم:
قال بعضهم: يمتنع إقامة المفعول الثاني لـ (أعلم) إن لم يُعتقد بالقلب, فما معنى ذلك؟
بارك الله فيكم.
ـ [الزمخشري] ــــــــ [20 - 10 - 2009, 12:45 ص] ـ
أقول والله أعلم ..
أن أعلم لا تنصب المفعول الثاني حتى تكون قلبيه ..
بمعنى أن تدل على صفة من الصفات التي يختص بها القلب وهي (اليقين) ..
فأعلم لا يقوم لها المفعول الثاني حتى تدل على اليقين ..
أرجو أن أكون في تحليلي هذا صائب .. فهو مجرد اجتهاد ..
تحياتي ...