"فبكاه النجم ورق له .... مما يرعاه ويرصده":
الفاء: حرف عطف، بكاه: فعل، ماض، مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والهاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل نصب، مفعول به، مقدم.
النجم: مبتدأ، مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة.
ورقَّ: الواو: حرف عطف، رقَّ: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو (يعود على النجم) .
له: اللام: حرف جر، والهاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر باللام، والجار والمجرور شبه جملة قيَّدت حدث الفعل"رقَّ"فهي متعلقة به.
مما: مؤلفة من: من وما، من: حرف جر، ما: اسم موصول، مبني على السكون في محل جر ب"من"،والجار والمجرور شبه جملة قيَّدت سبب حدث البكاء والرقّة، فهي متعلقة بهما وتعليقها بالفعل: رقَّ.
يرعاه: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المقصورة، منع ظهورها التعذر في ذلك. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، (يعود على النجم) .والهاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل نصب، مفعول به.
ويرصده: الواو: حرف عطف، يرصد: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو (ما عاد عليه سابقه) .والهاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل نصب، مفعول به.
والعائد (الرابط) على الاسم الموصول محذوف للدلالة، وتقديره الهاء في [منه] مقدرة.
إعراب الجمل:
(بكاه النجم) :جملة فعلية، معطوفة على جملة"أرقه"فهي مثلها لا محل لها من الإعراب بالعطف.
(رقَّ، مع الفاعل المستتر) :جملة فعلية، معطوفة على جملة"بكاه"فهي مثلها لا محل لها من الإعراب بالعطف.
(يرعاه، مع الفاعل) :جملة فعلية، صلة الموصول الاسمي، لا محل لها من الإعراب.
(يرصده، مع الفاعل المستتر) :جملة فعلية، معطوفة على جملة"يرعاه"فهي مثلها، لا محل لها من الإعراب، بالعطف.
الأدوات (حروف المعاني) :
[فبكاه] :الفاء: عاطفة، للترتيب والتعقيب والسببية.
[النجم] :أل: جنسية، لتعريف الحقيقة.
[ورقَّ] :الواو: عاطفة، لمطلق الجمع.
[له] :اللام: للتعليل.
[مما] :من: حرفية، للسببية.:ما: اسمية موصولية لغير العاقل.
[ويرصده] :الواو: عاطفة، لمطلق الجمع.
التحليل الصرفي:
/يَرْعاه/يَفْعَلُ، فعل مضارع ماضيه: رَعَى وزنه فَعَلَ، فعل ثلاثي مجرد، معتل ناقص يائي من الباب الثالث.
أصل يرعا: يرعَيُ، تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفًا.
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [11 - 05 - 2007, 11:51 ص] ـ
أحسنت عبد القادر
النجم: مبتدأ، مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة.
فاعل مرفوع، ولا أظنها إلا من العجلة يا صديقي!!!
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [11 - 05 - 2007, 02:15 م] ـ
لسلام عليكم:
أشكر كلَّ مَن أهدى إليَّ عيوبي.
ـ [نهلة] ــــــــ [12 - 05 - 2007, 05:05 م] ـ
أشكرك أ/ مغربي على الرد وبارك الله في هذا التواصل الجيد
ـ [مريم الشماع] ــــــــ [12 - 05 - 2007, 08:36 م] ـ
كَلِفٌ بِغَزَالٍ ذي هَيَفٍ ... خَوْفَ الوَاشِينَ يُشَرِّدُهُ
كلفٌ: خبر لمبتدإ محذوف تقديره هو.
بغزالٍ: جارّ ومجرور، شبه جملة في محل نصب متعلقة بـ (كلف) .
ذي: نعت مجرور علامة جره الياء وهو مضاف.
هيفٍ: مضاف إليه مجرور.
خوفَ: مفعول لأجله منصوب ومضاف.
الواشين: مضاف إليه مجرور علامة جره الياء.
يشرّده: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والهاء ضمير في محل نصب مفعول به.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [12 - 05 - 2007, 09:36 م] ـ
السلام عليكم:
سلمت يمينك أستاذة مريم، ولكن لي تعليق إن سمحت لي:
كلف: أظن مبتدأه تقديره: أنا"،"
بغزال: طبعًا -كما فهمتُ متعلق بالمصدر كلف.
لي ملاحظة:
خوفَ: ضبطُها في وضعِها أظنه بالرفع بالضمة على الابتداء:"خوفُ".
وهو غير نصبها لأن المعنى يكون أبعد.
ـ [مريم الشماع] ــــــــ [12 - 05 - 2007, 09:54 م] ـ
السلام عليكم:
سلمت يمينك أستاذة مريم، ولكن لي تعليق إن سمحت لي:
كلف: أظن مبتدأه تقديره: أنا"،"
بغزال: طبعًا -كما فهمتُ متعلق بالمصدر كلف.
لي ملاحظة:
خوفَ: ضبطُها في وضعِها أظنه بالرفع بالضمة على الابتداء:"خوفُ".
وهو غير نصبها لأن المعنى يكون أبعد.
عليكم السلام أستاذ عبد القادر
الأبيات السابقة للبيت يتحدث فيها الشاعر عن غائب لكنه يعني نفسه:
رَقَدَ السُّمَّارُ فَأَرَّقَهُ ** أَسَفٌ للبَيْنِ يُرَدِّدُهُ
فَبَكاهُ النَّجْمُ ورَقَّ لهُ ** ممّا يَرْعَاهُ ويَرْصُدُهُ
كَلِفٌ بِغَزَالٍ ذي هَيَفٍ ** خَوْفَ الوَاشِينَ يُشَرِّدُهُ
وهذا حملني على تقدير المبتدإ بضمير الغائب.
وعلى أساس النصب في (خوف) كان معنى البيت على النحو الآتي:
إنّ هذا العاشق يطلب نفار محبوبه إبعادًا للوشاية وأنظار الواشين.
والوجه الذي ذكرتَه معتبر، فعلى الرفع في (خوف) تكون الكلمة مبتدأ، وجملة (يشرّده) خبرًا، ويكون الفاعل في (يشرّده) عائدًا على (خوف) ، وفي الوجه الأول كان عائدًا على الفاعل في (كلف) .
ولا مانع في الوجهين من كون المبتدإ المحذوف يُقدّر بـ (هو) .
تحياتي إليك
(يُتْبَعُ)