(12) في هـ (فهو حسن وقيل صالح) .

{يتّقون «57» تام. ورؤوس الآي قبل وبعد كافية، وأواخر القصص تامة.} {ما نبغي «65» كاف. ومثله} {إلّا أن يحاط بكم «66» .} {لا يعلمون «68» تام} [1] . كدنا ليوسف «76» كاف. وقيل: تام.

{قال أنتم شرّ مكانا «77» كاف، لأن} [6] ذلك الذي أسرّ في نفسه ولم يبده (7) .

«77» حدثنا محمد بن عيسى المرّي قال: ثنا أبي قال: ثنا علي بن الحسن (8) قال:

حدثنا أحمد بن موسى قال: حدثنا يحيى بن سلام قال: قال قتادة: هذه الكلمة «أنتم شر مكانا» هي التي أسرّها في نفسه ولم يبدها لهم (9) .

{بما تصفون أكفى منه.} {موثقا من الله «80» كاف إذا جعلت «ما» في قوله «ما فرّطتم» توكيدا أو مصدرا بتقدير: ومن قبل تفريطكم.} ما فرّطتم في يوسف كاف.

ومثله {فصبر جميل «83» } الكافرون «87» تام. ورؤوس الآي قبل وبعد كافية.

تعيير، وقيل: هو تام. وقوله «يغفر الله لكم» دعاء لهم (11) .

«78» قال (12) : حدثنا محمد بن إبراهيم قال: حدثنا محمد قال: ثنا سعيد قال: قال سفيان في قوله «لا تثريب عليكم اليوم» قال: لا تعيير عليكم (13) .

ورأس الآية أتمّ. وكذلك {بأهلكم أجمعين «93» .} {سوف أستغفر لكم ربّي «98» كاف. فقال: أخّرهم إلى وقت السحر ليلة الجمعة} [14] . الغفور الرحيم «98» .

(1) في هـ (أواخر القصص تامة)

(2) في هـ (قرأ)

(3) في هـ (للكل كاف لأنه قيل معناه بالعلم)

(4) انظر الإيضاح 726والقطع 118/ أوتفسير القرطبي 9/ 238

(5) في هـ (التمام)

(6) في هـ (قال ابن عيينة)

(7) انظر تفسير القرطبي 9/ 239

(8) في هـ (الحسين)

(9) انظر تفسير الطبري 13/ 21وتفسير ابن كثير 2/ 486والدرّ المنثور 4/ 28

(10) قوله (أي لا) سقط في: ظ

(11) في ظ (وهو أرحم الراحمين تام ورأس آية)

(12) لفظ (قال) سقط في: ظ، هـ

(13) انظر تفسير الطبري 13/ 37والقطع 118/ أوتفسير القرطبي 9/ 257.

(14) انظر معاني القرآن 1/ 199، 2/ 55والإيضاح 728وتفسير القرطبي 9/ 262وتفسير ابن كثير 2/ 490.