الوقف على رؤوس الآي [1] إلى قوله {الوارثون «10» كاف. وآخر كل قصّة فيها تام.} {يرثون الفردوس «11» تام.} خالدون أتمّ منه.

ومثله القول منهم وهو أتمّ منه. ورؤوس الآي كافية.

{بينهم زبرا «53» تام.} {من مال وبنين «55» كاف. و} {أن كافية} [5] من مفعول الحسبان. ومثله في الخيرات «56» .

وقال العباس بن الفضل {مستكبرين به «67» كاف} [7] . وقال ابن عبد الرزاق: هو تام. وقال أبو حاتم وابن الأنباري: الوقف الكافي «مستكبرين» [8] .

قال أبو عمرو [9] : وبالأول [10] أقول لدلالة تفسير المفسّرين المتقدّمين عليه.

(1) في هـ (الآي كافية إلى قوله) وليس بالوجه.

(2) في هـ (ورؤوس الآي قبل وبعد كافية، وآخر كل قصة فيها تمام) .

(3) هي قراءة الكوفيين من السبعة، انظر التيسير 159.

(4) انظر تفسير الطبري 18/ 22والقطع 153/ ب وتفسير القرطبي 12/ 129.

(5) لفظ (كافية) سقط في: هـ.

(6) قوله (ورؤوس الآي بعد كافية) سقط في: هـ.

(7) انظر الإيضاح 792والقطع 154/ أ.

(8) انظر تفسير القرطبي 12/ 136.

(9) في ظ (عمرو رضي الله عنه) .

(10) في س (بالأول) وتوجيهه من: ظ، هـ.