الم «1» تام، وقيل: كاف.

وقال يعقوب [3] ونافع وغيرهما [4] : إذا دعاكم دعوة «25» تام، والمعنى عندهم:

إذا أنتم تخرجون من الأرض، على التقديم والتأخير. وذلك خطأ، لأنه لم يأت جواب «إذا» ، ولأن المعنى: إذا دعاكم خرجتم [5] .

{تخرجون تام. ومثله} {قانتون «26» ومثله} أهون عليه «27» والمعنى: عندكم يا كفرة.

(1) هي قراءة سوى أبي بكر وأبي عمرو من السبعة، انظر التيسير 175

(2) قوله (ومن قرأ تام) أشير إليه في حاشية س، فاستدرك من نسختي: ظ، هـ، وانظر الإيضاح 831والقطع 174/ ب وتفسير القرطبي 14/ 10

(3) في ظ (يعقوب ومحمد) وليس بالوجه.

(4) لفظ (وغير هما) سقط في: ظ.

(5) انظر الإيضاح 832والقطع 175/ ب وتفسير القرطبي 14/ 19.