[1] إجماع المسلمين على الفصل بينهما، وأنهما [2] سورتان دليل على خطئه [3] . والوقف على والصيف «2» كاف على قول الفرّاء، ولا تمام دون آخرها.

سورة الدّين [4]

على طعام المسكين «3» تام.

«169» حدثنا علي بن موسى المكتب قال: حدثنا علي بن عثمان قال: حدثنا محرز بن عبد الله قال: حدثنا جعفر بن محمد [5] قال: حدثنا شيبان بن فرّوخ قال: حدثنا عكرمة بن إبراهيم [75/ ظ] الأزدي قال: حدثنا عبد الملك بن عمير الليثي عن مصعب بن سعد [6] عن أبيه قال:

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم [7] [عن قوله] «الذين هم عن صلاتهم ساهون» قال: «هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها» [8] .

قال أبو عمرو [9] : لم يرفع [10] هذا الحديث أحد غير عكرمة بن إبراهيم. وإنّما يروى موقوفا [11] على سعد.

فصلّ لربّك وانحر «3» تام.

«170» حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن عبد الله المالكي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن وهب قال: حدثنا أبو سعيد الأشج [12] قال: حدثنا أبو أسامة [13] قال:

حدثنا إدريس [14] الأودي عن أبي إسحاق [15] عن أبي عبيدة [16] عن عائشة رضي الله عنها في قوله تعالى {إنّا أعطيناك الكوثر «1» قال: نهر في الجنّة عليه الخيام، شاطئه الدرّ} [17] .

(1) في س (في) وتوجيهه من: ظ، هـ

(2) في س (وإنما هما) وتوجيهه من: ظ، هـ

(3) انظر تفسير الطبري 30/ 197وتفسير القرطبي 20/ 201.

(4) في هـ (أرأيت.)

(5) في س (محمد قال حدثنا القلانسي) وتوجيهه من: ظ، هـ.

(6) هو ابن أبي وقاص

(7) تكملة لازمة من: ظ، هـ

(8) انظر تفسير الطبري 30/ 202وتفسير القرطبي 20/ 211والدر المنثور 6/ 400.

(9) في ظ (عمرو رضي الله عنه) .

(10) في هـ (يرفع أحد) .

(11) في س (موقوف) وتصويبه من: ظ، هـ

(12) هو عبد الله بن سعيد

(13) هو حماد بن أسامة، وثّقه أحمد واتهمه الأزدي.

(14) هو ابن صبيح، وثّقه ابن حبّان، وجهّله أبو حاتم

(15) هو عمرو بن عبد الله السبيعي

(16) هو عامر بن عبد الله بن الجرّاح أمين الأمّة.

(17) انظر تفسير الطبري 30/ 207وتفسير القرطبي 20/ 402وتفسير ابن كثير 4/ 557.