{يسمع من يشاء كاف. ومثله} من في القبور وهو رأس آية في غير الشامي.

ومثله {نكير «26» وكذلك الفواصل إلى قوله} {فيها حرير «33» } {وغرابيب سود «27» كاف} [1] ورأس آية. ألوانه كذلك «28» تام. ومثله «العلماء» .

«125» حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي [2] قال: حدثنا أحمد [3] قال: حدثنا يحيى بن سلام في قوله «كذلك» أي كما اختلفت ألوان [4] ما ذكر [5]

من الثمار والجبال ثم انقطع الكلام ثم استأنف فقال [6] : «إنّما يخشى الله من عباده العلماء» وهم المؤمنون [7] .

{لن تبور «29» كاف، وقيل: تام.} {من فضله «30» كاف.} {لمن بين يديه «31» تام} [8]

{من عبادنا «32» كاف، ورأس آية في البصري.} {غفورا «41» تام.} إلّا نفورا

«42» كاف، وقيل [9] : تام. ومثله {بإذن الله «32» ومثله} ولؤلؤا «33» .

كاف. {على بيّنات منه «40» تام. ومثله} إلّا غرورا.

«42» كاف.

(1) في ظ (تام) وليس بالوجه

(2) في هـ (على بن الحسن)

(3) في هـ (أحمد بن موسى)

(4) في هـ (الألوان) وليس بالوجه

(5) في هـ (ذكرنا) وهو تحريف

(6) في س (قال) وتوجيهه من: ظ، هـ

(7) انظر القطع 188/ أوتفسير القرطبي 14/ 343

(8) في هـ (كاف)

(9) قوله (ورأس آية في البصري وقيل) سقط في: ظ، هـ

(10) في هـ (بعده) وليس بالوجه

(11) تكملة لازمة من: ظ.