و (كتاب المناسك) لأبي ذرٍ الهروي (1) ، و (الأشربة) لبكر بن العلاءِ القشيري (2) ، و (النظر في أحكام النظر) للقطانِ الفاسي (3) .

= الوعاة للسيوطي (1/ 443) ، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 106) ، وشذرات الذهب لابن العماد (3/ 334) .

(1) انظر: ترتيب المدارك للقاضي عياض (7/ 232) . وأبو ذر الهروي هو: عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري، أبو ذر الهروي، ولد سنة 355 هـ أو: 356 هـ كان ثقةً ثبتًا حافظًا محدثًا فقيهًا مالكيًا متفننًا، زاهدًا ورعًا متقشفًا متقللًا، اشتغل بالفقه والحديث، وغلب عليه الحديث، حتى صار إمامًا فيه، نزل مكة وجاورها أزيد من ثلاثين سنة، واشتهرت نسخته لصحيح البخاري، من مؤلفاته: فضائل مالك بن أنس، ومسانيد الموطأ، والمسند الصحيح المخرج على البخاري ومسلم، توفي بمكة سنة 434 هـ. انظر ترجمته في: تاريخ مدينة السلام للخطيب (12/ 456) ، وترتيب المدارك للقاضي عياض (7/ 229) ، وتبيين كذب المفتري لابن عساكر (ص/ 255) ، وسير أعلام النبلاء (17/ 554) ، والديباج المذهب لابن فرحون (2/ 132) ، والوفيات لابن قنفذ (ص/ 240) ، ونفح الطيب للمقري (2/ 70) ، وشجرة النور الزكية لمخلوف (1/ 104) .

(2) انظر: ترتيب المدارك للقاضي عياض (5/ 27) . وبكر القشيري هو: بكر بن محمد بن العلاء بن محمد القشيري، أبو الفضل، ينسب إلى جده العلاء، كان إمامًا علامة فقيهًا نظارًا أصوليًا محدثًا، راويةً للحديث، من كبار فقهاء المالكية ومحدثيهم المصريين، تولى منصب القضاء، من مؤلفاته: كتاب الأحكام، وكتاب أصول الفقه، وكتاب القياس، والرد على المزني، توفي بمصر سنة 344 هـ وقد جاوز الثمانين عامًا بأشهر. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك للقاضي عياض (5/ 270) ، وطبقات الفقهاء للشيرازي (ص/ 155) ، وسير أعلام النبلاء (15/ 537) ، والوافي بالوفيات للصفدي (10/ 217) ، والديباج المذهب لابن فرحون (1/ 313) ، وشجرة النور الزكية لمخلوف (ص/ 79) .

(3) هو: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بنن إبراهيم الحميري الكتامي الفاسي، أبو الحسن بن القطان، ولد بفاس سنة 562 هـ كان علامةً حافظًا متقنًا ناقدًا فقيهًا راويةً، من أبصر الناس بصناعة الحديث، وأحفظهم لأسماء رجاله، وأشدهم عنايةً بالرواية، من علماء المالكية المبرزين، ورأس طلبة العلم بمراكش، تولى التدريس، وقضاء سجلماسة، من مؤلفاته: الإقناع في مسائل الإجماع، وشيوخ الدارقطني، ومسائل من أصول الفقه التي لم يذكرها الأصوليون في كتبهم، والنزاع في القياس، وبيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام، توفي بسجلماسة سنة 628 هـ. انظر ترجمته في: صلة التكملة لابن الأبار (3/ 250) ، وطبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي (4/ 190) ، وسير أعلام النبلاء (22/ 306) ، وتاريخ الإسلام للذهبي (13/ 866) ، والمستملح من كتاب الصلة له (ص / 340) ، والوافي بالوفيات للصفدي (22/ 70) ، ونيل الابتهاج للتنبكتي (ص/ 317) ، وشجرة النور الزكية لمخلوف (1/ 179) .