والحسينُ البغوي (1) ، وأبو عبد الله المازري (2) ، وأبو بكرٍ بن العربي (3) ، وأبو القاسم الرافعي (4) ، والعزُّ بن عبد السلام (5) ، وأبو شامةَ المقدسي (6) ، ومحيي الدين النووي (7) ، وابنُ دقيقِ العيد (8) ، وتقيُّ الدين بنُ تيمية (9) ، وتقيُّ الدين السبكي (10) ،
(1) انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (4/ 1257) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 193) .
(2) انظر: الغنية للقاضي عياض (ص/ 65) ، والوافي بالوفيات للصفدي (3/ 151) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 195) ، ومواهب الجليل للحطاب (6/ 89) .
(3) انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (4/ 1296) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 195) .
(4) انظر: تيسير الاجتهاد للسيوطي (ص/ 54) .
(5) انظر: العبر في خبر من غبر للذهبي (3/ 299) ، والبحر المحيط (6/ 209) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 195) ، وتيسير الاجتهاد له (ص/ 55) ، والمعيار المعرب للونشريسي (9/ 310) ، وإرشاد الفحول (2/ 1039) ، وحصول المأمول للقنوجي (ص/ 369) ، وأصول الفقه الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي (2/ 1073) .
(6) انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (4/ 1460) ، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (8/ 156) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 196) .
(7) انظر: تيسير الاجتهاد للسيوطي (ص/ 55) ، وإرشاد الفحول (2/ 1039) .
(8) انظر: الطالع السعيد للإدفوي (ص/ 581) ، وأعيان العصر للصفدي (4/ 581) ، والبحر المحيط (6/ 209) ، وتغليق التعليق لابن حجر (2/ 7) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 198) ، وتيسير الاجتهاد له (ص/ 54) ، والمعيار المعرب للونشريسي (9/ 310) ، وحصول المأمول للقنوجي (ص/ 369) ، وأصول الفقه الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي (2/ 1073) .
(9) يقول الصفدي في: أعيان العصر (1/ 234) عن تقي الدين بن تيمية:"تمذهب للإمام أحمد بن حنبل، فلم يكن أحدٌ في مذهبه أنبه منه". وانظر في وصفه بالاجتهاد: التحبير (8/ 4069) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 200) ، وتيسير الاجتهاد له (ص/ 56) ، وشرح الكوكب المنير (4/ 570) ، والمدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران (ص/ 386) ، وإمام الحرمين للدكتور عبد العظيم الديب (ص/ 524) ، وأصول الفقه الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي (2/ 1073) .
(10) انظر: طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (10/ 140) ، والغيث الهامع للعراقي (3/ 902) ، والتحبير (8/ 4069) ، والرد على من أخلد إلى الأرض للسيوطي (ص/ 160) ، وتيسير الاجتهاد له (ص/ 47، 56) ، وشرح الكوكب المنير (4/ 570) .