ويقولُ ابنُ جني (1) :"جاءَ: (تمسْكنَ) ، و (تمدْرعَ) ، و (تمنطقَ) ، و (تمندلَ) ، و (تمخرقَ) ، وكان يُسمَّى محمدًا، ثمَّ تَمَسْلَم، أيْ: صار يُسمَّى مُسْلِمًا، ومرحبك الله ومسهلك."

فتحملوا: أيْ: العرب - ما فيه تَبْقِيَة الزائد مع الأصلِ في حالِ الاشتقاقِ؛ كلُّ ذلك توفيةً للمعنى، وحراسةً له، ودلالةً عليه؛ أَلا تراهم إِذ قالوا: تدرَّع، وتسكَّن - وانْ كانت أقوى اللغتين عند أصحابِنا - فقد عرَّضوا أنفسَهم لئلا يُعرفَ غرضُهم: أمِن الدرعِ والسكونِ، أم من المدرعة والمَسكنة؟ وكذلك بقية الباب.

ففي هذا ... حرمة الزائد في الكلمة عندهم حتى أقروه إِقرارَ الأصولِ" (2) ."

= في حياة شيوخه؛ لتقدمه فيه، واشتهر اسمُه، وطار صيته، وأخذ عنه أكابر عصره، وكان يقبل على الطلبة الأذكياء، يقول عنه الصفدي:"لم أره قط إِلَّا يسمع، أو يشتغل، أو يكتب، أو ينظر في كتاب"، ألف كتبًا كثيرةً، منها: البحر المحيط في التفسير، والتذييل والتكميل في شرح التسهيل، ومنهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك، وارتشاف الضرب من لسان العرب، والنافع في قراءة نافع، توفي سنة 745 هـ. انظر ترجمته في: الوافي بالوفيات للصفدي (5/ 267) ، وفوات الوفيات لابن شاكر (4/ 71) ، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (9/ 276) ، وطبقات الشافعية للإِسنوي (1/ 457) ، وبغية الوعاة للسيوطي (1/ 280) ، وطبقات المفسرين للداودي (2/ 287) ، وشذرات الذهب لابن العماد (8/ 251) ، والبدر الطالع للشوكاني (ص/ 806) .

(1) هو: عثمان بن جني الرومي الموصلي، أبو الفتح، المعروف بابن جني، ولد قبل 330 هـ من أئمة اللغة العربية، وأحد النحاة المشهورين، ومن أحذق أهل الأدب، وأعلمهم بالنحو والصرف، لزم أبا عليّ الفارسي دهرًا، وتبعه في أسفاره، واستوطن بغداد، ودرَّس بها العلم إِلى أن مات، تخرج به العلماء الكبار، من مؤلفاته: سر صناعة الإِعراب، والخصائص، والمقصور والممدود، فيعراب الحماسة، توفي سنة 392 هـ. انظر ترجمته في: تاريخ مدينة السَّلام للخطيب (12/ 205) ، ونزهة الألباء للأنباري (ص/ 244) ، وإرشاد الأريب لياقوت (4/ 1585) ، وإِنباه الرواة للقفطي (2/ 335) ، ووفيات الأعيان لابن خلكان (3/ 246) ، وسير أعلام النُّبَلاء (17/ 17) ، والبلغة للفيروزابادي (ص/ 141) ، وبغية الوعاة للسيوطي (2/ 132) .

(2) الخصائص (1/ 229) . وقارن بسر صناعة الإِعراب لابن جني (1/ 433) .

وقد علَّق الدكتورُ شوقي ضيف في كتابه: تيسيرات لغوية (ص/ 99 - 100) على كلام ابن جني =