الإسلاميةِ (1) .
دعا بعضُ المتمذهبين في أواخرِ القرنِ الرابعِ الهجري تقريبًا إلى القولِ بإقفالِ بابِ الاجتهادِ في الشريعةِ (2) .
وكانت هناك عدةُ بواعث للقولِ بإقفالِ باب الاجتهادِ، وسيأتي في البابِ الثاني إنْ شاءَ الله مزيدُ حديثٍ عن هذه المسأَلة.
الأمر الثالث: خدمةُ المذهب بالتأليفِ فيه، وقد سبقت الإشارة إلى هذا الأمرِ عند حديثي عن أعمالِ المتمذهبين في هذه القرونِ (3) .
الأمر الرابع: اتّساعُ علمِ أصولِ الفقهِ على أيدي كبارِ رجالِ المذاهبِ الأربعةِ، وتحريرُ مسائلِه، والعنايةُ به (4) .
(1) انظر: سير أعلام النبلاء (8/ 90) ، والعواصم والقواصم لمحمد الوزير (2/ 124) ، والمدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (1/ 203) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور بدران أبو العينين (ص/ 95) ، ومناهج الاجتهاد في الإسلام للدكتور محمد مدكور (ص/ 415) ، والمدخل للفقه الإسلامي له (ص/ 96) ، والاجتهاد في الشريعة الإسلامية لعلي الخفيف (ص/ 227) ضمن بحوث الاجتهاد في الشريعة، والفكر الأصولي للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان (ص/ 106) ، ودراسة تحليلية مؤصلة لتخريج الفروع على الأصول لجبريل ميغا (ص/ 353) ، والفتوى - نشأتها وتطورها للدكتور حسين الملاح (ص/ 338، 340) ، ومقدمة المحقق محمد بن طاهر للإشراف للقاضي عبد الوهاب (1/ 21) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور عبد الودود السريتي (ص/ 122) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور أحمد الحصري (ص/ 216) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور ناصر الطريفي (ص/ 148) ، والفقه الإسلامي للدكتور سليمان العطوي (1/ 116) .
(2) انظر: المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (1/ 203) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور بدران أبو العينين (ص/ 95) ، وتاريخ الفقه الإسلامي لمحمد السايس (ص/ 175) ، وبلوغ الأماني للدكتور الحسن العلمي (ص/ 169) .
(3) انظر: المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (1/ 208 - 209) ، وسيأتي مزيد حديث عن بيان خدمة المذهب في الباب الثاني حين أتحدث عن ازدهار النشاط التأليفي.
(4) انظر: المصدر السابق (1/ 209) ، والفكر الأصولي للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان (ص/ 107) ، والاجتهاد والتقليد للدكتور محمد الدسوقي (ص/ 183) ، وتاريخ التشريع للدكتور عبد الله الطريقي (ص/ 291، 314) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور أحمد حسين (ص/ 149) ، والإمام الشهاب القرافي للصغير الوكيلي (2/ 251) ، علم أصول الفقه من التدوين إلى نهاية القرن الرابع الهجري للدكتور أحمد الضويحي (2/ 700) .