قلت: وهو احتمال بعيد [1] .

وقد ذهب بعض العلماء إلى أنَّه لا يحتج برواية من يعول على كتابه [2] .

قال أشهب [3] : سئل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ وهو ثقة صحيح الحديث أتؤخذ عنه [4] الأحاديث؟ . فقال لا يؤخذ منه، أخاف أنْ يزاد في كتبه بالليل [5] .

وعن هشيم [6] من لم يحفظ الحديث فليس هو أولى [7] من أصحاب

(1) من المواطن التي يرد فيها كلام الإمام.

(2) ينظر: التقييد والإيضاح: ص 171، 223.

(3) هو أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم، أبو عمرو القيسيّ العامريّ المصري، الفقيه، مفتي مصر، وقيل اسمه مسكين، وأشهب لقب له، ولد سنة 140 هـ، تفقه بمالك، له كتاب الاختلاف في القسامة، وله كتاب يعرف أيضًا بالمدونة غير المدونة المعروفة لمالك برواية سحنون، توفي سنة 204 هـ. ينظر: ترجمته في: ترتيب المدارك لعياض: 3/ 262 - 271، وسير أعلام النبلاء: 9/ 500 - 503 رقم (190) ، = = والديباج المذهب: 1/ 307 - 308 رقم (3) .

(4) في (ص) : كذا عنه.

(5) ينظر: فتح المغيث للسخاوي على ألفية العراقي: 3/ 125.

(6) هو هشيم بن بشير بن أبي خازم، قاسم بن دينار، أبو معاوية السلمي، مولاهم الواسطي، محدث بغداد وحافظها، ولد سنة 104 هـ، حدث عن شعبة وسفيان وحدّثا عنه، وهو ثقة ثبت إلا أنَّه كثير التدليس والإرسال الخفي، توفي سنة 183 هـ. ينظر ترجمته في: الجرح والتعديل: 9/ 115 - 116 رقم (486) ، وتاريخ بغداد: 14/ 85 - 94 رقم (7436) ، وسير أعلام النبلاء: 8/ 287 - 294 رقم (76) .

(7) (أولى) ليس في (ت) .