المسألة الرابعة: ... الثمرة المشتراة تلحقها جائحة

أولا - أصل المسألة،

حديث عن جابر: (( أن النبي(صلى الله عليه و سلم) وضع الجوائح )) [1] ، وفي لفظ لمسلم أيضا عن جابر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم) : (( لو بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟ ) ) [2] .

ثانيا- معنى الجوائح،

1.المعنى اللغوي:

الجوائح لغة، جمع جائحة، والجَائِحَةُ: الآفة، يقال:"جَاحَتِ"الآفة المال"تَجُوحُهُ""جَوْحًا"من باب (قال) إذا أهلكته، و"تُجِيحُهُ""جِيَاحَةً"لغة، فهي"جَائِحَةٌ"والجمع"الجَوَائِحُ"والمال"مَجُوحٌ"و"مَجِيحٌ"و"أَجَاحَتْهُ"بالألف لغة ثالثة فهو"مُجَاحٌ"، و"اجْتَاحَتِ"المال مثل"جَاحَتْهُ" [3] ،

(1) - السنن الكبرى: 5/ 306، سنن النسائي: 7/ 265، المنتقى لابن الجارود: 1/ 161.

(2) - صحيح مسلم:3/ 1190.

(3) - ينظر: (ج و ح) : تاج العروس من جواهر القاموس: 6/ 355، المصباح المنير: 1/ 63، المعجم الوسيط: 1/ 145، المطلع على أبواب الفقه: 244 لـ (محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي أبي عبد الله، المكتب الإسلامي / بيروت، 1401 هـ - 1981 م، حققه: محمد بشير ... الأدلبي) .