الراجح -والله تعالى أعلم - هو ما ذهب إليه أصحاب القول الأول من أن التصرية عيب تثبت للمشتري خيار الرجوع، وذلك لأمرين:
الأول- لثبوت الخيار بالنص الصحيح.
الثاني- إن القول بأن حديث التصرية مخالف للأصول، هذا لا يعني أنه يمنع الرد، فقد يكون الرد من باب التعبد.
أولا- أصل المسألة،
1.حديث عن أنس بن مالك قال: (( غلا السعر على عهد رسول الله(صلى الله عليه و سلم) ، فقالوا: يا رسول الله لو سعرت، فقال:"إن"