فهرس الكتاب
جريج وكان يعلن بالإرجاء
وقال البخاري كان الحميدي يتكلم فيه
وقال أبو حاتم ليس هو بقوي يكتب حديثه
وقال الدارقطني يعتبر به ولا يحتج به
وقال احمد هو ثقة وكان فيه غلو في الارجاء
وقال ابن عدي عامة ما أنكر عليه الارجاء روى له مسلم مقرونا بهشام بن سليمان المكي
371 -عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي الهاشمي وقيل اسمه المطلب امه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ابن هاشم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وعبد المطلب هذا بالغ وقيل قبل بلوغه
سكن المدينة ثم دمشق في خلافة عمر بن الخطاب وكانت داره بدمشق في زقاق الهاشميين
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث
روى عنه عبدالله بن الحارث بن نوفل وتوفي بدمشق سنة ثنتين وستين وقيل إحدى وقيل توفي في خلافة معاوية وصلى عليه معاوية وتوفي معاوية في رجب سنة ستين
372 -عبد الملك بن عمير التابعي مذكور في المهذب في أول باب التعزيز هو ابو عمرو ويقال أبو عمر عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية بالجيم اللخمي ويقال القرشي الكوفي التابعي رأى علي بن أبي طالب وأبا موسى الأشعري وسمع جرير بن عبد الله وجابر بن سمرة والمغيرة بن شعبة وعدي بن حاتم وجندب بن عبد الله والأشعث بن قيس وغيرهم من الصحابة وخلائق من التابعين
روى عنه سليمان التيمي وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش والسفيانان وشعبة وجرير بن حازم وخلائق من الائمة ضعفه أحمد بن حنبل وقال ابن معين هو مخلط وقال أبو حاتم ليس بحافظ وهو صالح تغير حفظه قبل موته
وقال احمد بن عبد الله هو صالح الحديث كان قاضي الكوفة روى أكثر من مائة حديث قال وهو ثقة وقد روى له البخاري ومسلم
توفي سنة ست وثلاثين ومائة او نحوها وبلغ مائة وثلاث سنين
373 -عبد الملك بن مروان الخليفة المشهور ذكره في المهذب في صلاة المريض وفي مسالة الأكدرية وفي اول العدد هو أبو الوليد عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الأموي قال ابن قتيبة كان معاوية جعله على ديوان المدينة وهو ابن ست عشرة سنة وولاه أبوه مروان هجرا ثم جعله الخليفة بعده وكانت خلافته بعد أبيه سنة خمس وستين وبويع ابن الزبير بالخلافة ايضا سنة خمس وستين وولى الحجاج بن يوسف العراق سنة