النصفين جميعا من اجتماع الكتب له أو أكثرها وذهاب بعضها في عصرنا عن حكاية ألفاظ لا بد من معرفتها لئلا يجترىء على تخطئة المزني رحمه الله في بعض ما يخطئه فيه وهو منه بريء وليتخلص به عن كثير من تخريجات أصحابنا ثم ذكر البيهقي شواهد لما ذكره فرضي الله عنه ما أجزل كلامه وأشد تحقيقه وأكثر إطلاعه وأثنى إمام الحرمين في مواضع من النهاية على صاحب التقريب ثناء حسنا

913 صاحب التلخيص تكرر في الوسيط والروضة هو أبو العباس أحمد بن القاص وسبق بيانه

914 صاحب الحاوي فيه يعني الروضة

915 صاحب الكافي في الوسيط في مسألة القلتين هو أبو عبد الله الزبيري سبق بيانه

916 ذكر صاحبي كعب بن مالك في الروضة في كتاب عشرة النساء في باب الشقاق هما هلال بن أمية ومرارة بن ربيع

917 صاحب المحكم في اللغة مذكور في الروضة في أول الوليمة

918 العراقيان اللذان يقولان في المهذب في مواضع كثيرة قال في اختلاف العراقيين هما أبو حنيفة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقوله العراقيين بفتح الياء الأولى وكسر النون لأنه مثنى وإنما ضبطه لأنه قد يصحف وهذا كتاب صنفه الشافعي فذكر فيه المسائل التي اختلفا فيها ويختاره تارة ذاك وتارة يضعفها ويختار ثالثا وهذا الكتاب هو أحد الكتب الأم وهو نحو نصف مجلد

919 العنسي مذكور في أول كتاب قتال البغاة من المختصر وهو الكذاب الأسود

920 الفارقي مذكور في الروضة في أول الثاني من الشفعة هو تلميذ صاحب المهذب وشيخنا في السلسلة وكتاب الفوائد قليل الجدوى