خزيمة أم المساكين ثم أم حبيبه ثم أم سلمة ثم زينب بنت جحش ثم جويرية ثم صفية ثم ميمونة رضي الله عنهن

1190 صفية بنت حيي بن أخطب أم المؤمنين رضي الله عنها تكررت فيها وهي صفية المذكورة في أوائل الوصية من المهذب في الوصية للذمي وحيي بحاء مهملة ثم يائين مثناتين من تحت الأولى مفتوحة والثانية مشددة ويقال بضم الحاء وبكسرها وأخطب بفتح الهمزة وبالخاء المعجمة وهي نضيرية من بني نضير وهي من ولد هارون بن عمران أخي موسى بن عمران صلى الله عليهما وسلم وأمها برة بنت سموأل سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر في شهر رمضان سنة سبع من الهجرة عتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها وقد اختلف في معناه وهو مذكور في الوسيط أو غيره وكانت عاقلة من عقلاء النساء روي لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث قال الواقدي وأبو عبيده وابن البرقي ماتت سنة خمسين وذكر ابن سعد عن غيره أنها توفيت سنة اثنين وخمسين وذكر ابن قتيبه في المعارف وغيره أنها توفيت سنة ست وثلاثين وهذا غريب ضعيف واتفقوا على أنها دفنت بالبقيع وتزوجها النبي عليه السلام ولم تبلغ سبع عشرة سنة

1191 صفية بنت شيبة رضي الله عنها مذكورة في المهذب في فصل السعي وقبله في آخر باب ما يجب بمحظورات الإحرام وهي صفية بنت شيبة حاجب الكعبة الكريمة زادها الله شرفا وهو شيبة بن عثمان بن أبي طلحة واسم أبي طلحة هذا عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشية الصحابية قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن بمحجن رواه أبو داود ولها في الصحيحين خمسة أحاديث والمشهور أن لها صحبة وقيل تابعية حكاه ابن الأثير

1192 صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكورة في باب العاقلة من المختصر والوسيط وهي أم الزبير بن العوام أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة رضي الله عنهم وهي أخت حمزة بن عبد المطلب لأمه أيضا أسلمت صفية وهاجرت إلى المدينة وبها توفيت في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد أجمعوا على إسلامها واختلفوا في أختيها عاتكه وأروى