وصالح بن أبي عريب ومكحول وآخرون واتفقوا على جلالته وتوثيقه قال البخاري عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن كثير بن مرة أدرك سبعين بدريا قال ابن سعد ثقة وقال أحمد بن عبد الله شامي ثقة
523 كريث مولى ابن عباس مذكور في المهذب في رؤية هلال رمضان هو أبو رشدين بكسر الراء والدال كريث بن أبي مسلم القرشي الهاشمي مولى ابن عباس أدرك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت وسمع ابن عباس وأسامة ومعاوية والمسور وعائشة وأم سلمة وميمونة وأم الفضل وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم روى عنه ابناه محمد ورشدين وعمرو بن دينار وسالم بن أبي الجعد والزهري وموسى بن عقبة وغيرهم من التابعين واتفقوا على توثيقه روى له البخاري ومسلم قال البخاري وغيره مات بالمدينة سنة ثمان وتسعين
524 كسرى بن هرمز الكافر عظيم الفرس في العراق وحواليها مذكور في المختصر في باب تفريق الخمس ثم في آخر كتاب السير في باب إظهار دين الله تعالى وهو بكسر الكاف وفتحها قال ابن الجواليقي الكسر أفصح وهو فارسي معرب قال وجمعه أكاسرة وكسور والنسبة إليه كسروي بفتح الكاف وسبق في ترجمة قيصر أن كل من ملك الروم يقال له قيصر ومن ملك الفرس يقال له كسرى وسبق هناك أيضا بيان معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده) قال ابن قتيبة في العارف هو كسرى أنو شروان بن قبازين فيروز وهو الذي ملك المنذر على العرب وهو الذي قصده سيف بن ذي يزن يستنصره على الحبشة فبعث معه قائدا من قواده في جند من الديلم فافتتحوا اليمن ونفوا السودان منها وأقاموا هناك قال وكان ملك كسرى سبعا وأربعين سنة وستة أشهر
525 كعب بن زهير الشاعر الصحابي رضي الله عنه مذكور في المهذب في الشهادات في إنشاد الشعر هو كعب بن زهير بن أبي سلمى بضم السين واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بكسر الراء ابن قرط بن الحارث بن مازن بن خلاوة بالخاء المعجمة ابن ثعلبة بن ثور بن هزمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر المزني كان قد خرج هو وأخوه بجير بضم الباء وفتح الجيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم بجير ليكشف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ويأتي كعبا فيخبره فلما جاء بجير عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام فأسلم فبلغ ذلك كعبا فأنشد أبياتا ينكر فيها على أخيه إسلامه