١٩٧٤ - (٢٤) [حسن لغيره] وعن المطلب بن عبد الله المخزومي قال:

دخلتُ على أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت:

يا بني! ألا أحدثُك بما سمعت من رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟

قلت: بلى يا أمَّه!

[حسن لغيره] قالت: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتَي قرابةٍ يحتسبُ النفقةَ عليهما حتى يغنيهما الله من فضله (١) ، أو يكفيهما؛ كانتا له ستراً من النار".

رواه أحمد والطبراني من رواية محمد بن أبي حميد المدني، ولم يُتركْ، ومشّاه بعضهم، ولا يضر في المتابعات.

١٩٧٥ - (٢٥) [صحيح لغيره] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"مَنْ كُنَّ له ثلاثُ بناتٍ يُؤوِيهنَّ وَيرحمهُنَّ ويَكْفَلهُنَّ؛ وجَبَت له الجنَّة ألبَتَّة".

قيل: يا رسولَ الله! فإنْ كانتا اثْنَتَيْنِ؟ قال:

"وإنْ كانَتا اثْنَتْينِ".

قال: فرأى بعضُ القومِ أنْ لَوْ قالَ: واحدَةً، لقال: واحدَة (٢) .

رواه أحمد بإسناد جيد، والبزار، والطبراني في "الأوسط"، وزاد:

"ويزوّجُهُنَّ".

(١) الأصل: "من فضل الله"، والتصحيح من "المسند" (٦/ ٢٩٣) .
(٢) في النفس شيء من ثبوت قوله: "ألبتة"، وقوله: "قال: فرأى بعض. . ."، وقوله: "ويزوجهن" فإنَّ في سند الحديث ابن جدعان، وهو ضعيف، ولم أجد لهذه الزيادات شاهداً معتبراً، بخلاف الحديث، فله شواهد منها حديث عوف المتقدم، وآخر صححه الحاكم، وهو في الكتاب الآخر.