٣ - (الترهيب من الأكل والشرب بالشمال، وما جاء في النهي عن النفخ في الإناء والشرب من في السقاء ومن ثلمة القدح) .

٢١١٣ - (١) [صحيح] عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"لا يأْكُلنَّ أحدُكم بشِمالهِ، ولا يَشْرَبنَّ بها، فإنَّ الشيْطانَ يأكلُ بشِمالِه ويشربُ بِها". قال:

وكان نافعٌ يزيدُ فيها: "ولا يأخُذْ بها، ولا يُعْطِ بها".

رواه مسلم (١) والترمذي بدون الزيادة. ورواه مالك وأبو داود بنحوه.

٢١١٤ - (٢) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"لِيأْكُلْ أحدُكم بيَمِينهِ، ولْيَشْرَبْ بيمينِه، ولْيَأْخُذْ بيمينِه، ولْيُعْطِ بيَمينِه؛ فإنَّ الشيطانَ يأكلُ بشِمالِه، ويشربُ بشِمالِه، وُيعطي بشِمالِه، ويأخُذ بشِمالِه".

رواه ابن ماجه بإسناد صحيح (٢) .

٢١١٥ - (٣) [حسن] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه:

أنَّ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهى عنِ النفْخِ في الشَرابِ.

فقال رجلٌ: القَذاةَ أراها في الإِناءِ؟ فقال:

"أهْرِقْها".

قال: فإنِّي لا أرْوَى مِنْ نَفَسٍ واحدٍ؟ قال:

"فَأبِنِ القَدحَ إذاً عَنْ فيكَ [ثم تَنَفَّسْ] (٣) ".

(١) قلت: وكذا البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٨٩) .
(٢) فيه نظر بينته في الأصل، لكن له طرق أخرى وشواهد خرجت بعضها في "الصحيحة" (١٢٣٦) .
(٣) زيادة من "الموطأ" سقطت من رواية الترمذي، وهي عنده من طريق مالك بتقدم وتأخير، وقد رواه عنه أيضاً ابن حبان والحاكم بالزيادة، وهو مخرج في "الصحيحة" (٣٨٦) .