٥ - فصل في سلاسلها (١) وغير ذلك.

٣٦٧٥ - (١) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ:

في قوله تعالى: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} قال:

"هِيَ حجارَة مِنْ كبْريتٍ، خلَقها الله يومَ خلَق السَّمواتِ والأرْضَ في السماءِ الدُّنيا، يُعِدُّها لِلْكافِرينَ".

رواه الحاكم موقوفاً وقال:

"صحيح على شرط الشيخين". (٢)

(١) انظر أحاديثه في "الضعيف".
(٢) قلت: ووافقه الذهبي في "تلخيصه" (٢/ ٢٦١ و ٤٩٤) ، لكن لفظه: "إن الحجارة التي سمى الله في القرآن: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} : حجارة من كبريت، خلقها الله تعالى عنده كيف شاء، أو كما شاء". وهكذا رواه البيهقي في "البعث" (٢٧٣/ ٥٥٣) عن الحاكم، وكذلك رواه نعيم بن حماد في "زوائد الزهد" (٨٧ - ٨٨) ، وإنما أخرجه باللفظ الذي في الكتاب -حرفاً بحرف- ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١/ ١٣١) ! وأما الجهلة فأقروا لفظ الكتاب، وعزوه للحاكم بالرقم! مصححاً منه له مع موافقة الذهبي إياه. أما هم فقالوا: "حسن"! أنصاف حلول!! جروا عليه في طبعتهم هداهم الله.