(الترهيب من مطل الغني، والترغيب في إرضاء صاحب الدَّيْن) .
(١) [صحيح] قال:
"مَطْلُ الغَنِّي ظُلمٌ، وإذا أُتْبعَ أحدكم على مَلِيءٍ فليُتْبَع" .
(أُتبع) بضم الهمزة وسكون التاء أي: أحيل.
قال الخطابي: "وأهل الحديث يقولون: اتّبع بتشديد التاء، وهو خطأ" .
(٢) [صحيح] قال:
"لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وعقوبَتَهُ" .
"صحيحه" ، والحاكم وقال:
(لَي الواجِدِ) بفتح اللام وتشديد الياء أي: مطل الواجد الذي هو قادر على وفاء دينه.
(يحل عرضه) أي: يبيح أنْ يذكر بسوء المعاملة.
(٣) [صحيح لغيره] امرأة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"ما قدَّسَ اللهُ أمةً لا يأخذ ضعيفُها الحقَّ من قويِّها غير مُتَعْتَعٍ" .
"الكبير" .