[صحيح لغيره] وفي رواية للحاكم: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"كلُّ يمينٍ يُحلَفُ بها دونَ الله شِرْكٌ".

٢٩٥٣ - (٣) [صحيح موقوف] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:

لأَنْ أحْلِفَ بالله كاذِباً أحَبُّ إليَّ مِنْ أنْ أحْلِفَ بغيرِهِ وأنا صادِقٌ.

رواه الطبراني موقوفاً، ورواته رواة "الصحيح".

٢٩٥٤ - (٤) [صحيح] وعن بريدة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مَنْ حلفَ بالأمانَةِ فليسَ مِنَّا".

رواه أبو داود.

٢٩٥٥ - (٥) [صحيح] وعنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"مَنْ حلفَ فقال: إنِّي بَريءٌ مِنَ الإسلام، فإنْ كان كاذِباً فهو كما قال، وإنْ صادقاً فلَنْ يرجعَ إلى الإسْلامِ سالماً".

رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم وقال:

"صحيح على شرطهما" (١) .

٢٩٥٦ - (٦) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مَنْ حلَف على يمينٍ فهو كما حلَف؛ إنْ قال: هو يهوديٌّ؛ فهو يهَوديٌّ، وإنْ قال: هو نَصرانيٌّ؛ فهو نَصرانيٌّ، وإن قال: هو بريءٌ مِنَ الإسْلامِ؛ فهو بريءٌ مِنَ الإسْلامِ، ومَنْ دَعى دعاءَ الجاهِلِيَّةِ، فإنَّه مِنْ جُثا (٢) جهنَّم".

قالوا: يا رسولَ الله! وإنْ صامَ وصلَّى؟ قال:

(١) قلت: فاته النسائي؛ فإنه أخرجه في "الأيمان والنذور" من "سننه".
(٢) قال في "النهاية": " (الجُثا) جمع (جثوة) بالضم: وهو الشيء المجموع".