طريق أبي سنان -وهو عيسى بن سنان القَسْملي- عن عثمان بن أبي سودة عنه.

[حسن لغيره] ولفظ ابن حبان عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"إذا عادَ الرجلُ أخاه أو زارَه قالَ الله تعالى: طِبْتَ وطابَ مَمْشَاكَ، وتبوَّأْتَ مَنْزِلاً في الجنَّةِ".

٣٤٧٥ - (٩) [صحيح] وعن ثوبان رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"إنَّ المْسلِمَ إذا عادَ أخاه المسْلِمَ لَمْ يَزلْ في خُرْفَةِ الجنَّةِ حتى يرجعَ".

قيلَ: يا رسولَ الله! وما خرْفَة الجَنَّةِ؟ قال:

"جَناها".

رواه أحمد، ومسلم -واللفظ له-، والترمذي.

(خُرْفَةُ الجَنَّةِ) بضم الخاء المعجمة وبعدها راء ساكنة: هو ما يُخْتَرف من نخلها؛ أي يُجتنَى.

٣٤٧٦ - (١٠) [صحيح] وعن عليّ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"ما مِنْ مسلم يعودُ مسلِماً غَدوةً؛ إلا صلّى (١) عليه سَبْعون ألفَ ملَكٍ حتى يُمْسِيَ، وإنْ عادَ عَشِيَّةً؛ إلا صَلّى عليهِ سَبْعون ألْفَ ملَكٍ حتى يُصْبِحَ، وكانَ له خَريفٌ (٢) في الجَنَّةِ".

رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب، وقد رُوي عن علي موقوفاً" انتهى.

ورواه أبو داود موقوفاً على عليّ، ثم قال:

"وأُسنِدَ هذا عن علي مِنْ غير وجه صحيح عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -".

(١) أي: دعا وبَرَّك.
(٢) أي: مخروف من ثمرها، فعيل بمعنى مفعول.