للجماعاتِ، وإسباغِ الوضوء في السَّبَرات (١) ، وانتظارِ الصلاةِ بعد الصلاةِ، ومن حافظ عليهِنَّ عاشَ بخيرٍ، وماتَ بخيرٍ، وكان من ذنوبه كيومَ ولدته أمه".

رواه الترمذي في حديث يأتي بتمامه إن شاء الله تعالى في "صلاة الجماعة"، وقال:

"حديث حسن" (٢) .

(السَّبَرات) : جمع سَبْرة، وهي شدة البرد.

١٩٥ - (٢١) [صحيح] وعن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مَن أتمَّ الوُضوءَ كما أمرَهُ اللهُ؛ فالصلواتُ المكتوباتُ كفاراتٌ لما بينهنّ".

رواه النسائي وابن ماجه بإسناد صحيح (٣) .

١٩٦ - (٢٢) [حسن صحيح] وعن أبي أيوب قال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"مَن توضّأَ كما أُمِرَ، وصلى كما أُمِرَ؛ غُفِرَ له ما قدَّم من عمل".

رواه النَّسائي (٤) وابن ماجه وابن حبان في "صحيحه"؛ إلا أنّه قال:

"غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبه".

(١) بفتح الباء الموحدة خلافاً لضبط المؤلف كما سيأتي بيانه في (٥ - الصلاة/ ١٦) ، ولفظ الترمذي وغيره: "المكاره"، وأما لفظ "السبرات" فهو من حديث أبي عبيدة في رواية الطبراني، وهو مخرج في "الصحيحة" (٣١٦٩) .
(٢) قلت: وهو كما قال، أو أعلى، فإن هذا القدر منه له شاهدان من حديث أبي رافع وطارق ابن شهاب في "المجمع" (٢٣٧) . والحديث يأتي في (٥ - الصلاة /١٦ - الترغيب فى صلاة الجماعة. . .) ، وهو مخرج في "ظلال الجنة" (١/ ١٦٩ - ١٧٠) .
(٣) قلت: ومسلم أيضاً كما تقدم (٧ - باب) .
(٤) قلت: ورواه الدارميّ أيضاً وأحمد. وإسنادهم حسن إن شاء الله تعالى.