١٢١٧ - (٢) [صحيح] وعن سلمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"رباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صيام شهر وقيامهِ، وإن مات فيه جَرى عليه عملُه الذي كان يعملُ، وأُجْرِيَ عليه رِزقُه، وأُمِنَ من الفُتَّان (١) ".

رواه مسلم واللفظ له، والترمذي والنسائي (٢) .

١٢١٨ - (٣) [صحيح] وعن فَضالة بن عُبيد رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"كلُّ ميتٍ يختمُ على عملِه إلا المرابط في سبيلِ الله؛ فإنه يُنمى له عملُه إلى يومِ القيامةِ، ويؤمَنُ من فتنةِ القبرِ".

رواه أبو داود والترمذي وقال:

"حديث حسن صحيح".

والحاكم، وقال:

"صحيح على شرط مسلم".

[صحيح] وابن حبان في "صحيحه"، وزاد في آخره قال: وسمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"المجاهدُ مَنْ جاهدَ نفسَه لله عز وجل".

وهذه الزيادة في بعض نسخ الترمذي (٣) .

(١) بضم الفاء جمع (فاتن) . وهما منكر ونكير اللذان يفتنان المقبور، من إطلاق الجمع على اثنين، ويؤيده رواية الطحاوي في "مشكل الحديث" (٣/ ١٠٢) ، "وأمن فتان القبر"، وله شواهد عند الهيثمي (٥/ ٢٨٧) ، ومنها الحديث الآتي بعده، وكان في الأصل بعض الأخطاء فصححتها من "مسلم" (٦/ ٥١) ، وقد خرجته في "الإرواء" (٥/ ٢٢ - ٢٣) من طرق.
(٢) بعد هذا في الأصل: "والطبراني وزاد. وبعث يوم القيامة شهيداً".
قلت: هذه الزيادة ضعيفة، وقد خرجت حديثها في "الضعيفة" (٥٣٩٥) .
(٣) قلت: وهي نسخة "تحفة الأحوذي" أيضاً (٣/ ٢) . والزيادة عند أحمد أيضاً (٦/ ٢٠ و ٢٢) .