ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [14 - 09 - 2009, 08:11 م] ـ
أخي الضاد وفقك الله
لو كنت أعلم بهذه الأخطاء لصوبتها فمن فضلك وضحها لي حتى أصوبها.
وأجري وأجرك على الله
ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [14 - 09 - 2009, 08:31 م] ـ
-جوال اللغة العربية
الجزء الثاني
إعداد الأستاذ/ محمد الغامدي
العلم مثل: زيد إذا ثني مثل زيدان أو جمع مثل: زيدون فيصبح نكرة/ والعلم الممنوع من الصرف إذا نون أصبح نكرة مثل: أحمدا.
الاسم المقصور سمي بهذا الاسم لأن علاماته الإعرابيه حبست من الظهور فقدرة، فالمقصور معناه المحبوس. والله أعلم
عندما مات الشاعر أبو نواس رآه أحد الناس في المنام فقيل له ما صنع الله بك؟ فقال: غفرلي. فقيل له بم؟ فقال: بقولي:-
تأمل في نبات الأرض وانظر** الى آثار ما صنع المليك
عيون من لجين شاخصات** بأحداق هي الذهب السبيك
على كثب الزبرجد شاهدات** بان الله ليس له شريك.
قال الشاعر:
قل للطبيب تخطفته يد الردى* من يا طبيب بطبه أرداكا/
قل للمريض نجا وعوفي بعدما عجزت فنون الطب من عافاكا.
بات ليس معناها نام، جاء في لسان العرب أن معنى بات كل من أدركه الليل نام أم لم ينم. قال تعالى {والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما}
قال الشاعر: ـ
وما من كاتب إلا سيفنى ** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه.
من الخطأ أن نقول هذا عنده ضغط في الدم)
والصواب اْن نقول: (هذا عنده ارتفاع أو انخفاض في ضغط الدم)
لأن كل انسان عنده ضغط في الدم و الارتفاع أو الانخفاض فيه هو المرض.
والله أعلم
قال تعالى {ويل لكل همزة لمزة} الهمز يكون بالفعل مثل العبوس بالوجه، واللمز يكون باللسان كالشتم. والله أعلم
لا تنسونا من خالص
ـ [محمد الجبلي] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 01:18 ص] ـ
لدي شريحة فيها 80 رسالة مجانية قد بدأت بالإرسال
ـ [محمد الجبلي] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 01:28 ص] ـ
نريد توسيع الفكرة
ـ [محمد التويجري] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 01:40 ص] ـ
لو كانت الأنظمة غير معقدة لوضعنا جوال الفصيح لنشر هذا الجهد المبارك
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 01:51 ص] ـ
جهد مبارك ...
ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 03:35 ص] ـ
بارك الله فيكم جميعا
ولا نستغني عن توجيهاتكم الكريمة.
أخي الكريم محمد وكيف يتم توسيع الفكرة علما بأنني حاضر لأي توجيه وبحث.
أكرر شكري وتقديري
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 03:40 ص] ـ
إن أردت البناء بشكل سليم
ابدأ بالأساس
برأيي أن توسيع الفكرة يكون بجعل مثل هذه المعلومات الخفيفة والجميلة برنامجا للأطفال
ولن يعدم الفصيح بعض المبرمجين
أذكر أن أحدهم صنع برنامجا للتقطيع العروضي ..
ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 03:58 ص] ـ
بارك الله فيك وكم هي صعبة العروض
فلو تكرمت بنشر هذا البرنامج فكم أحاول تعلمها.
وشكر الله لك
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 04:02 ص] ـ
البرنامج من تصميم الأخ علوي وموجود في قسم العروض
ـ [اميرهـ الخواطر] ــــــــ [17 - 09 - 2009, 09:20 م] ـ
الله يعطييكـ الف عآآآآآآآفييهـ اخووي على المجهوود الرائع ..
ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [18 - 09 - 2009, 06:46 ص] ـ
3 -جوال اللغة العربية
الجزء الثالث
إعداد الأستاذ/ محمد الغامدي
قال تعالى {عينايشرب بها المقربون} معنى كلمة يشرب أي يروى
مبارك من الفعل بارك (دعاء) ،أما مبروك فهي من الفعل برك فلو قلت مبروك عليك فمعناها برك البعيرعليك فالصحيح مبارك عليك لتكون دعاء
الغدوة: أول النهار/ الروحة: أخر النهار / الدلجة أخر الليل
الشاعرالتهامي: بعد موته رئي في المنام فقيل له: ما صنع الله بك؟ فقال غفر لي فقيل بم؟ فقال عندما مات ابني قلت: ـ جاورت أعدائي وجاور ربه * شتان بين جواره وجواري
فبينت أن جوار الله أفضل من جواري فغفر لي بذلك.
البخل يكون بالمال/الشح يكون بالمال وبالمعروف فالشح أعم
غير العاقل لا يجمع جمع مذكر سالم إلا إذا نزل منزلةالعاقل فشاركه في صفة قال تعالى {والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين}
البعل الذي دخل بزوجته/ والزوج الذي دخل أو لم يدخل.
واوالجماعة لا يستخدم إلا للعاقل (الطلاب يذهبون) ويجوزأن يستخدم لغير العاقل إذانزل منزلة العاقل ( ... كل في فلك يسبحون)
الاستفهام: يكون لما يجهله المستفهم.
والسؤال: يكون لما يجهله أو يعلمه السائل.
فالسؤال أعم من الاستفهام.
والله أعلم
الكوع: عظم يلي إبهام اليد البوع: عظم يلي إبهام الرجل الكرسوع: عظم يلي خنصراليد الرسغ: العظمةالتي بين الكوع الكرسوع.
لا فض فوك: جملة دعائية أي لا اسقط الله أسنانك وهي مجاز مرسل علاقته المحلية حيث لم تذكر الأسنان وذكر المكان الموجودة فيه.
الفعل الماضي إذا دخلت عليه أداة شرط جازمة فإنها تحول زمنه إلى المستقبل
مثل: إن ذهب زيد ذهبت.
والله أعلم
لا تنسونا من خالص الدعاء
(يُتْبَعُ)