• إذا كان في الكلام مضاف ومضاف إليه، فالأصل إرجاع الضمير على المضاف، نحو:"جاء أخو خالدٍ فأكرمته"، وقد يرجع على المضاف إليه لقرينة، نحو: {فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبًا} .
سابعًا: نون الوقاية:
مرّ بنا أن ياء المتكلم من الضمائر المشتركة بين محلي النصب، والجر.
فإن وقعت في محل النصب، وجبت قبلها نونًا تعرف بنون الوقاية، وذلك في مواضع ثلاثة:
• إن نصبها فعل، متصرفًا كان أو جامدًا، نحو:"أبي علمني"و"عساني أنجح"، وقد تحذف النون ضرورة، كقوله:
إذا ذهب القوم الكرامُ ليسيعددت قومي كعديد الطيسِ
وللعرب في الفعل المضارع المرفوع بثبوت النون إذا اتصلت به نون الوقاية ثلاث لغات: الفك، والإدغام، والنطق بنون واحدة، نحو: {قل أغير الله تأمرونّي أعبدُ أيها الجاهلون} ، فقد قرئ باللغات الثلاث:"تأمرونني"و"تأمرونّي"و"وتأمروني"، والصحيح على اللغة الأخير أن النون الباقية هي نون الوقاية لا الرفع.
• إن نصبها اسم فعل، نحو:"دراكني"و"تراكني"و"عليكني"، بمعنى: ادركني، واتركني، والزمني.
• إن نصبها"ليت"، نحو: {يا ليتني قدمتُ لحياتي} ، أما نصبها بإنّ وبقية أخواتها، ففيه تفصيل:
-إذا نصبها"لعل"فالأكثر حذف نون الوقاية، وهو الأفصح، نحو: {لعلي أبلغ الأسباب} ، وقد تثبت، نحو:
أريني جوادًا مات هزلًا لعلني أرى ما ترين أو بخيلًا مخلدًا
-إذا نصبتها"إنّ"وبقية أخواتها، الحذف والإثبات سواء، نحو: {إني أنا ربك فاخلع نعليك} ، وقوله: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا} .
وإن وقعت في محل الجر، ففيه تفصيل:
-إذا جرت بـ"من، وعن"، وجبت نون الوقاية، وقد تحذف ضرورة كقوله:
أيها السائل عنهم وعنِيلستُ من قيسٍ ولا قيسُ منِي
-وإن جرت بغير الحرفين السابقين، امتنعت نون الوقاية، نحو:"هذا الكتاب لي".
-وإن جرت بالإضافة، امتنعت نون الوقاية، نحو:"أبي، وكتابي"، إلا إذا كان المضاف:"لدن، أو قد، أو قط"فالغالب إثبات نون الوقاية، نحو: {قد بلغتَ من لدني عذرًا} ، وقوله:
قدني من نصر الخبيبينِ قديليس الإمام بالشحيح الملحدِ
فأثبت في الأولى، وحذف في الثانية، والإثبات أحسن، والحذف عند سبويه ضرورة.
هذا وصلى الله على نبينا محمد، تم بحمد الله
إعداد: قبة الديباج
ـ [محمد خليل العاني] ــــــــ [22 - 12 - 2006, 09:57 م] ـ
بارك الله فيك الاخت قبة الديباج على هذا النقل الطيب
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 05:39 ص] ـ
درس شامل، والجميل أسلوب طرحك له
بوركت قبة الديباج ونفع الله بك
ـ [هند111] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 09:13 ص] ـ
بارك الله فيك أختي العزيزة قبة الديباج .. متميزة دوما
ـ [الأحمر] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 04:15 م] ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك وجزاك كل خير
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 04:50 م] ـ
درش شامل، والجميل أسلوب طرحك له
بوركت قبة الديباج ونفع الله بك
آمين، وفيك بارك .. وبك نفع ..
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 04:53 م] ـ
بارك الله فيك أختي العزيزة قبة الديباج .. متميزة دوما
وفيك بارك أختاه .. لك تحياتي ..
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 05:48 م] ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك وجزاك كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
آمين .. وإياك ..
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 05:51 م] ـ
بارك الله فيك الاخت قبة الديباج على هذا النقل الطيب
وفيك بارك .. شكرًا لمرورك ..
ـ [زينب محمد] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 06:54 م] ـ
أحسنت، أحسن الله إليك ..
راائعة يا قبة الديباج ..
حرسك الله وحماك من كل سوء.
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [23 - 12 - 2006, 07:14 م] ـ
أحسنت، أحسن الله إليك ..
راائعة يا قبة الديباج ..
حرسك الله وحماك من كل سوء.
آمين .. وإياك .. أشكر لك هذا المرور ..
لك تحيتي ..
ـ [أبو لين] ــــــــ [24 - 12 - 2006, 12:54 ص] ـ
بوركت أختي قبة الديباج ونفع الله بك
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [24 - 12 - 2006, 05:43 م] ـ
بوركت أختي قبة الديباج ونفع الله بك
آمين .. وإياك ..
شكرًا لمرورك ..
ـ [أبو طارق] ــــــــ [24 - 12 - 2006, 05:49 م] ـ
بارك الله فيك الاخت قبة الديباج على هذا النقل الطيب
بل بارك الله في الأستاذة على شرحها الطيب , وطرحها الماتع
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [24 - 12 - 2006, 05:53 م] ـ
شكرًا لمرورك .. أبا طارق ..
وأسأل الله أن يبارك فيك ..
ـ [ابنة الإسلام] ــــــــ [24 - 12 - 2006, 06:30 م] ـ
بوركت أخيتي قبة الديباج، ونفع الله بك.
ـ [أحلامويه] ــــــــ [25 - 12 - 2006, 07:02 م] ـ
شرح مميز من أختنا قبة الديباج كما عهدناها دائما
وإلى الأمام دوما
ـ [الهاشمية] ــــــــ [02 - 01 - 2007, 03:37 م] ـ
بارك الله فيك أختي قبة الديباج
ونفع الله بك أمتنا
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [02 - 01 - 2007, 10:22 م] ـ
ابنة الإسلام، أحلامويه، الهاشمية ..
أهلًا بكن .. أشكر لكن هذا المرور ..
(يُتْبَعُ)