المكتبة هي على النحو الآتي:

(1) 293 «4» وتقع في 77ورقة (2) 294 «5» وتقع في 106ورقة (3) 5804وتقع في 111ورقة (4) 5998وتقع في 73ورقة ومن الكتاب نسخ أخر بعضها في مصر وبعض في تركية. وفي ما يلي وصف للنسخ التي جعلتها مادة تحقيقي للكتاب. وأبدأ بنسخ الظاهرية:

أولها وهي النسخة ذات الرقم 5998، وعدة أوراقها 73، وهي ناقصة، إذ تبدأ بسورة النور، ويغلب عليها التأخر، ورأيت استثناءها، لكنني اطلعت عليها في أصل المخطوط.

وثانيتها ذات الرقم 293 «4» وهي مختلفة المسطرة، تامّة، وعدة أوراقها 77، وتاريخ نسخها 806هـ، واسم ناسخها سعيد بن عثمان بن يحيى.

وعليها أختام تملّك بعضها باسم مكتبة دمشق العمومية وبعضها باسم الوزير أسعد باشا. وهناك عدّة توقيعات، يفيد بعضها أن الكتاب من كتب صاحب التوقيع كما هو واضح بآخر ورقة من النسخة. وكان انتفاعي بهذه النسخة أنها كانت رديفة لاخت لها من نسخ الظاهرية، سوف يأتي الكلام عليها. وجعلت حرف (هـ) رمزها في المقابلة.

وثالثتها ذات الرقم 5804وهي تامّة، وعدة أوراقها 111، وهي مجهولة الناسخ وتاريخ النسخ، لكنني أفدت منها بالاستئناس، وأنا أعارض الأصل المختار بأخت لها.

ورابعتها ذات الرقم 294 «5» وعدة أوراقها 106، وبآخرها ورقة تضمّنت في وجهها أبياتا في مواضع «كلّا» في القرآن الكريم. وهي بالخطّ نفسه، وفي ظهرها وصفتان لمن أراد الدخول على ذوي الشأن ومن اشتكى وجع الضرس. واسم ناسخها إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الرحمن. وإذ كان تاريخ النسخ مجهولا فإن عليها وفي حواشيها ما يوضّح خصائصها ويبرز قيمتها. فعليها في ورقة العنوان أكثر من عبارة تملّك، إحداها: ملكه من فضل مولاه العليّ، الفقير إبراهيم بن علي الشهير بابن الطويلة وذلك سنة 1084.

وثانيتها: تمّ تملّكه من فضل مولاه الفتاح، إسماعيل العجلوني بن محمد الجرّاح سنة 1137، وغير ذلك ولا سيما ختم باسم الوزير أسعد باشا.

وفي حواشيها ما يقطع بمعارضتها على نسخة اخرى إلّا أنّ بعض المعارضين لها كما جاء في حاشية الورقة الرابعة اسم: الجزري. وإذا لم يكن هذا الجزري علي بن أحمد بن موسى أبا الحسن الذي جاء في ترجمته عند صاحب غاية النهاية قوله: «ورأيت بخطه كثير الفوائد بالحواشي» وقوله: (1) «قال أبو عبد الله: وجلبت كتبه إلى الشام واشتريت منها رحمة الله عليه» .