قلت: عبد الملك بن الأصبغ، ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وقال: إن أباه روى عنه.

وقال أبو زرعة الدمشقي في"تاريخه": حدثني عبد الملك بن الأصبغ وكان ثقة، وقال: روى عنه أيضا أبو بكر بن أبي داود كذا في"لسان الميزان"4/ 57

وأحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي، شيخ الطبراني، ترجم له ابن عساكر في"تاريخ دمشق"3/ 287 - المختصر بقوله:

"حدث عن أبيه".

ثم ذكر له حديثا، وقد تابعه أبو داود:

أخرجه أبو محمد الدمشقي في"كتاب المعجم" (418) أخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي ببغداد قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي البسري البندار قراءة عليه: حدثنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي: حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن إبراهيم بن العباس الصولي النديم: حدثنا أبو داود سليمان ابن الأشعث: حدثنا عبد الملك بن الأصبغ البعلبكي به.

قلت: وهذا إسناد جيد، أبو منصور الجواليقي، له ترجمة طويلة في"وفيات الأعيان"ومنها، قوله:

"متدين ثقة غزير الفضل وافر العقل".

وأبو القاسم البسري ترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد"11/ 333، بقوله:"كتبت عنه وكان صدوقا".

وعبيد لله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ البغدادي: أحد شيوخ العراق السائر ذكرهم كما في"طبقات الشافعية الكبرى"5/ 233.

والصولي أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله العلامة، الأديب، ذو الفنون، صاحب التصانيف كما في"السير"15/ 301 للذهبي.

وسليمان بن الأشعث: هو الإمام أبو داود صاحب السنن.

متابعة أخرى لهشام بن عمار:

أخرجها الضياء في"المختارة"7/ 89 من طريق موسى بن عامر بن خريم، حدثنا الوليد بن مسلم به.

وهذه متابعة حسنة، موسى بن عامر بن خريم أبو عامر، قال فيه الذهبي:

"ثقة مكثر عن الوليد".

وقال الحافظ:

"صدوق له أوهام".

وجاء مرسلا: