عقدة [1] وابن عدي إلا أنَّه كان مبتدعًا قال البخاري: كان يرى القدر وكان جهميًا [2] .

والسابع: كون الراوي صاحب الواقعة؛ لأنّه أعرف بالقصّةِ، وبهذا رجَّح الشافعي - رضي الله عنه - خبر أبي رافع [3] [4] على خبر ابن عباس في تزويجه

(1) هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهَمْداني، وحفيد عجلان، هو عتيق عبد الرحمن بن الأمير عيسى بن موسى الهاشمي، أبو العباس الكوفي الحافظ العلامة أحد أعلام الحديث، ونادرة زمانه وهو المعروف بالحافظ ابن عقدة. وعقدة لقب لأبيه النّحوي البارع محمد بن سعيد، ولقب بذلك لتعقيده في التصريف. ولد أبو العباس في سنة 249 هـ بالكوفة وتوفي لسبع خلون من ذي القعدة سنة 349 هـ. ينظر: تاريخ بغداد: 5/ 14 - 22، وسير أعلام النبلاء: 15/ 340 - 355 رقم (178) ، وشذرات الذهب: 2/ 332.

(2) قال ابن عدي في الكامل: 1/ 220"سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي مولاهم مدني كان يرى القدر وكان جهميًا تركه ابن المبارك والناس".

(3) هو أبو رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، اختلف في اسمه فقيل: أسلم، وقيل: إبراهيم، غلبت عليه كنيته، توفي في خلافة علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. ينظر ترجمته في: الاستيعاب: 1/ 83 - 85 رقم (34) ، 4/ 1656 - 1657 رقم (2948) ، وأسد الغابة: 6/ 106 - 107 رقم (5867) ، والإصابة: 7/ 134 - 135 رقم (9875) .

(4) وأما خبر أبي رافع فنصه:"أنّ رسول الله تزوّج ميمونة حلالًا, وبنى عليها حلالًا وكنت الرسول بينهما". والحديث أخرجه مالك في الموطأ 1/ 348 في كتاب الحج (20) باب نكاح المحرم (22) رقم (69) ، والشافعي في المسند: 1/ 317، في كتاب الحج، الباب الخامس فيما يباح للمحرم وما يحرم. رقم (826 - 827) ، وأحمد في المسند: 1/ 392 - 393، والدارمي: 1/ 369، في كتاب المناسك (5) باب في =