ابنِ حُبَيْش [1] قال أتيت صفوان بن عسّال [2] فسألته عن المسح على الخفين فقال:"كنّا نكون مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيأمرنا أنْ لا ننزع خِفافنا ثلاثة أيام إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم" [3] .

(1) هو زِرُّ بنُ حُبَيْش بن حباشة بن أوس أبو مريم الأسدي الكوفي، ويكنى أبا مطرف، الإمام القدوة مقرئ الكوفة أدرك أيام الجاهلية. وحدّث عن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب، وعثمان، وعلي، والعباس - رضي الله عنهم - وغيرهم. تصدر للإقراء وقرأ على عاصم بن أبي النجود. توفي رحمه الله وهو ابن اثنتين وعشرين ومائة سنة 81 هـ. ينظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء: 4/ 166 - 170 رقم (60) ، وتقريب التهذيب: ص 215 رقم (2008) .

(2) صفوان بن عسال المرادي من بني زاهر بن عامر له صحبة سكن الكوفة روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث روى عنه زر بن حبيش وعبد الله بن سلمة وغيرهما وذكر أنه غزا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اثنتي عشرة غزوة. ينظر ترجمته في: الإصابة: 3/ 248 رقم (4075) .

(3) رواه الشافعي في الأم: 1/ 34، 35، وأحمد في المسند: 4/ 239، والترمذي: 1/ 158، في كتاب الطهارة (1) ، باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم (71) رقم (59) ، وقال حديث حسن صحيح. وقال: هو أكثر قول العلماء من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري، وابن المبارك، والشافعي، وأحمد وإسحاق قالوا: يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن. وقال: وقد روى عن بعض أهل العلم: أنهم لم يوقتوا في المسح على الخفين، وهو قول مالك بن أنس. وقال: والتوقيت أصح. ورواه الترمذي: 5/ 509، في كتاب الدعوات (49) ، باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده (99) رقم (3535) وقال حديث حسن صحيح، ورواه النسائي: 1/ 83 - 84 في كتاب الطهارة (1) ، باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر (98) رقم (126 - 127) ، ورواه ابن ماجه: 1/ 161، في كتاب الطهارة (1) باب =