ومنها: أن الملائكه يدخلون على الشهداء من كل باب ويسلمون عليهم:

620 ـ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( أول [ثلة] [1] يدخلون الجنة، الفقراء المهاجرون اللذين تتقي بهم المكاره، وإذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كان لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت وهي في صدره، وإن الله عز وجل ليدعو يوم القيامة الجنه فتأتي بزخرفها وزينتها، فيقول الله: اين عبادي الذين قاتلوا وقتلوا وأوذوا وجاهدوا في سبيلي، ادخلو الجنه بغير حساب، وتأتي الملائكه فيسجدون، فيقولون: ربنا نحن نسبح بحمدك الليل والنهار ونقدس لك، من هؤلاء الذين آثرتهم علينا، فيقول الرب عز وجل:(هؤلاء عبادي الذين قاتلوا وأوذوا في سبيلي، فتدخل عليهم الملائكة من كل باب: سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) . رواه احمد والبزار وابن حبان والحاكم وقال: صحيح الاسناد.

621 ـ وروى ابن المبارك عن الاوزاعي عن المطلب بن حنطب، قال: (( إن للشهيد غرفه كما بين صنعاء والجابية، أعلاها الدر والياقوت وجوفها المسك والكافور، قال: فيدخل عليه الملائكة بهدية من ربه تعالى فما تخرج حتى تدخل عليه ملائكة آخرون من باب آخر بهدية من عند ربه تعالي ) ).

ومنها: أن الشهيد في سبيل الله تعالى يرضى الله عنه رضًا لاسخط بعده:

622 ـ عن انس - رضي الله عنه - قال جاء اناس إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ابعث معنا رجالًا يعلموننا القران والسنة، فبعث إليهم سبعين رجلًا من الأنصار، يقال لهم: القراء منهم خالي حرام، يقرأون القرآن ويتدارسونه بالليل يتعلمون وكانوا بالنهار يجيئون بالماء فيضعونها في المسجد ويحطتبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لأهل الصُفَّة وللفقراء، فبعثهم النبي - صلى الله عليه وسلم - فعرضوا لهم فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان، قالوا: اللهم أبلغ عنا نبينا أنا لقيناك ورضينا عنك ورضيت عنا، قال: وأتى رجل حرامًا خال انس، فطعنه برمح حتى انفذها، فقال حرام: فزت ورب الكعبة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إن إخوانكم قد قتلوا، وإنهم قالوا: اللهم أبلغ عنا نبينا أنا قد لقيناك ورضينا عنك ورضيت عنا ) )رواه البخاري ومسلم.

وفي رواية للبخاري، قال انس: (( أنزل في الذين قتلوا ببئر معونة قرآنا قرأناه، ثم نسخ بعد: بلغوا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

620 ـ احمد، بلفظه.

ـ اورده صاحب مجمع الزوائد في الزهد، باب فضل الفقراء.

ـ موارد الضمآن في الزهد، باب ماجاء في الفقراء ومن لايؤبه لهم.

ـ الحاكم في المستدرك في الجهاد وقال: هذا حديث صحيح الأسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. (ص 756 رقم: 1169) .

(1) 2 في المختصر ثلاثه (وقال محقق الأصل، في جميع النسخ ثلاثة، وهو تصحيف والصحيح ثله، وهو ما اثبت من كتب السنه) .