مدنية. [1]

وهي اثنتان وستون [2] آية في عدد أهل الحجاز. [3]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

1 - {سُورَةٌ:} رفع بتقدير مبتدأ محذوف، أي: هذه سورة.

عن أبي عطية [4] قال: كتب عمر: علّموا نساءكم سورة النور. [5]

2 - {الزّانِيَةُ وَالزّانِي:} مجملة محتملة موقوفة على التفسير كآية السرقة.

{فَاجْلِدُوا:} فاضربوا بالسياط.

عن عمر بن الخطاب قال: ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإنّ الإمام أن يخطئ في العفو (232 ظ) خير من أن يخطئ في العقوبة، فإذا وجدتم للمسلم مخرجا فادرؤوا عنه. [6] وقال ابن مسعود في البكر يفجر بالبكر: إنّهما [7] يجلدان، وينفيان [8] سنة. [9] وقال عليّ: نفيهما فتنة. [10]

{وَلا تَأْخُذْكُمْ [11] } بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ أي: لا تمنعكم الرأفة عن إقامة الحدّ عليهما في طاعة الله.

{طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ:} رجل فما فوقه.

3 - {الزّانِي لا يَنْكِحُ إِلاّ زانِيَةً. . .:} الآية مجملة محتملة كالأولى موقوفة [12] على

(1) ينظر: تفسير القرطبي 12/ 158، والإتقان 1/ 78.

(2) الأصول المخطوطة: اثنان وستين.

(3) ينظر: التلخيص في القراءات الثمان 342، والبيان في عد آي القرآن 193، وإتحاف فضلاء البشر 408، وفي عدد الباقين أربع وستون.

(4) أبو عطية: مالك بن عامر، وقيل: ابن أبي جندب، الوادعيّ الهمدانيّ، توفي في ولاية عبد الملك. ينظر: تاريخ ابن معين 2/ 228، والثقات لابن حبان 5/ 17، وتهذيب الكمال 34/ 90.

(5) ينظر: مصنف عبد الرزاق (1133) ، وشعب الإيمان (2437) ، وتفسير القرطبي 12/ 158، وكنز العمال 9/ 560.

(6) ينظر: الأم 7/ 345، وكشف الخفاء 1/ 73.

(7) ك: إنما.

(8) أ: ينفيا.

(9) ينظر: مصنف عبد الرزاق (13313) ، والاستذكار 7/ 481، والمحلى 11/ 184، والدراية في تخريج أحاديث الهداية 2/ 100.

(10) ينظر: المبسوط 9/ 44، والمغني 9/ 45، ونصب الراية 3/ 330، والدراية في تخريج أحاديث الهداية 2/ 100.

(11) الأصول المخطوطة: يأخذكم.

(12) ك: موقوف.