مكيّة. [1] وقيل: مدنيّة. [2] وقيل: بعضها مكيّ في العاص بن وائل السهميّ، وبعضها مدنيّ في المنافقين. [3]

وهي ستّ آيات في عدّة أهل الحجاز والشّام. [4]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

5 - {ساهُونَ:} غافلون [5] ، والسّهو في الصّلاة عين السّهو عن الصّلاة [6] .

7 - {وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ:} قال عليّ: الزّكاة [7] المفروضة. [8] ومثله عن ابن عمر. [9]

وعن ابن عبّاس: عارية المتاع. [10] وعن ابن مسعود: الفأس والدّلو والقدر. [11] ومثله عن سفيان. وعن أبي عبيد البغداديّ: {الْماعُونَ} في الجاهليّة: العطاء والمنفعة، وفي الإسلام:

الزّكاة والطّاعة. [12] وقيل: {الْماعُونَ:} الماء. [13] والله أعلم.

(1) تفسير الماوردي 4/ 528 عن عطاء وجابر، وزاد المسير 8/ 328 عن الجمهور، واللباب في علوم الكتاب 20/ 511 عن عطاء وجابر.

(2) تفسير الماوردي 4/ 528، وزاد المسير 8/ 328، واللباب 20/ 511 عن ابن عباس وقتادة.

(3) زاد المسير 8/ 328 عن هبة الله المفسر، والتسهيل لعلوم التنزيل 4/ 219 عن أبي زيد السهبلي.

(4) وعند الكوفيين والبصريين سبع آيات. البيان في عد آي القرآن 291، وفنون الأفنان 326، وجمال القراء 2/ 559.

(5) تفسير الطبري 12/ 707 عن مجاهد وقتادة، والكشاف 4/ 400، والكليات 521.

(6) (عين السهو عن الصلاة) ، ساقط من أ.

(7) أ: أكره.

(8) تفسير الطبري 12/ 709 و 710، وزاد المسير 8/ 330.

(9) تفسير الطبري 12/ 710.

(10) ينظر: تفسير الطبري 12/ 713.

(11) تفسير الطبري 12/ 712 و 713، وتفسير السمرقندي 3/ 600.

(12) الغريبين 6/ 1762، وينظر: معاني القرآن وإعرابه 5/ 368.

(13) معاني القرآن للفراء 3/ 294، وزاد المسير 8/ 330 عن بعض العرب، والغريبين 6/ 1762.