مكيّة. [1] وقيل: مدنيّة. [2]

وهي أربع آيات في غير عدد أهل مكّة والشّام. [3]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

1 -عن أبيّ بن كعب: أنّ المشركين قالوا لرسول الله: انسب لنا ربّك، فأنزل الله: [ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (1) اللهُ] [4] } الصَّمَدُ (2) ، [فالصّمد] [5] : الذي لم يلد ولم يولد؛ لأنّه ليس شيء يولد إلا سيموت، وليس شيء يموت إلا سيورث، وإنّ الله لا يموت ولا يورث. {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ:} لم يكن له شبيه، ولا عدل، و {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى:11] . [6]

وعن أبي العالية، عنه عليه السّلام: أنّه ذكر آلهتهم، فقالوا: انسب لنا ربّك، فأتاه جبريل عليه السّلام بهذه السّورة. [7]

وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله عليه السّلام: «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟» ، قال: ومن يطيق ذلك؟ قال: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ثلث القرآن» [8] . وبالله التوفيق.

(1) تفسير مقاتل بين سليمان 3/ 534، وزاد المسير 8/ 340، واللباب في علوم الكتاب 20/ 559 عن ابن مسعود والحسن وعطاء وجابر.

(2) زاد المسير 8/ 340 واللباب في علوم الكتاب 20/ 559، عن ابن عباس وقتادة الضحاك، وقال السيوطي في الإتقان 1/ 46: وفي نزولها قولان لحديثين متعارضين، وجمع بعضهم بينهما بتكرر نزلها ثم ظهر لي بعد ترجيح أنها مدنية. . .

(3) وخمس آيات في عند أهل مكة والشام؟ البيان في عد آي القرآن 296، ومجمع البيان 10/ 382، وفنون الأفنان 327، وجمال القراء 2/ 560.

(4) ما بين المعقوفتين زيادة من كتب التخريج.

(5) ما بين المعقوفتين زيادة من كتب التخريج.

(6) أخرجه الترمذي في السنن (3364) ، والحاكم في المستدرك 2/ 589.

(7) أخرجه الترمذي في السنن (3365) .

(8) أخرجه النسائي في الكبرى (10528) ، والطبراني في الأوسط (8481) ، وأبو نعيم في الحلية 2/ 117. والحديث أخرجه البخاري في الصحيح (5015) عن أبي سعيد الخدري، ومسلم في الصحيح (811) عن أبي الدرداء.