الرحمن وعبد الله بن عوف وآخرون من التابعين وجماعات من غيرهم منهم ابن أبي نجيح وابن جريج ومالك والثوري وشعبة وآخرون
روى عنه خلائق من الأعلام منهم ابن جريج وإبراهيم بن طهمان وشعبة وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن مهدي واحمد بن حنبل وابن معين وابن راهويه وابن المديني وخلائق واتفقوا على جلالته وتوثيقه وحفظه وامامته
قال شعبة ابن علية ريحانة الفقهاء
وفي رواية سيد المحدثين
وقال غندر نشأت في الحديث وليس احد يقدم فيه على ابن علية
وقال احمد بن حنبل الى ابن علية المنتهى في التثبيت بالبصرة
وقال ابن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا
وقال محمد بن سعد إسماعيل بن إبراهيم مولى عبد الرحمن بن قطبة الأسدي أسد خزيمة كان ابوه تاجرا من اهل الكوفة وكان يقدم البصرة بتجارته فتزوج بها علية بنت حسان مولاة لبني شيبان وكانت امرأة نبيلة عاقلة قال وكان إسماعيل ثقة ثبتا في الحديث ولي صدقات البصرة وولي ببغداد في آخر خلافة هارون واستوطن بغداد وتوفي بها ودفن في مقابر عبد الله بن مالك وصلى عليه ابنه ابراهيم
روينا عن عمر بن زرارة قال صحبت ابن علية أربع عشرة سنة فما رأيته ضحك فيها وصحبته تسع سنين فما رأيته تبسم فيها
قال الخطيب حدث عن ابن علية ابن جريج وموسى بن سهل الوشا وبين وفاتيهما مائة وعشرون سنة وقيل تسعة وعشرون سنة
وحدث عنه ابن طهمان وبين وفاته ووفاة الوشا مائة وعشر سنين
وقيل مائة وخمس وعشرون
وحدث عنه شعبة وبين وفاته ووفاة الوشا مائة وثماني عشرة سنة توفي الوشا اول ذي القعدة سنة ثمان وتسعين ومائتين
قال البخاري قال ابن المثنى توفي ابن علية سنة أربع وتسعين ومائة وقال احمد سنة ثلاث وتسعين قال وولد سنة عشر ومائة
56 -إسماعيل بن أبي خالد التابعي مذكور في خراج السواد من المختصر هو ابو عبد الله إسماعيل بن أبي خالد هرمز وقيل سعد وقيل كثير البجلي الأحمسي مولاهم الكوفي التابعي رأى سلمة بن الأكوع وانس بن مالك وسمع ابن أبي أوفى وعمر بن حريث وأبا جحيفة وأبا كاهل قيس بن عائذ بالذال المعجمة وكلهم صحابة
وسمع جماعات من كبار التابعين منهم قيس بن أبي حازم وابن ابي ليلى والشعبي والسبيعي والزبير بن عدي وخلائق
روى عنه مالك بن مغول والثوري وابن عيينة وشعبة وابن المبارك وخلائق من الأئمة الأعلام قال مروان بن معاوية كان إسماعيل