والرغس النكاح وقال الأزهري امرأة مرغوث أي ولود كذا قال مرغوس بلا هاء قلت وهذا الحرف الذي في المهذب يقوله الفقهاء بالعين المهملة والشين المعجمة وليس كذلك

رفع

قوله في المهذب في باب الأذان لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا يؤذن لكم خياركم فقوله مرفوعا يعني مضافا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يؤذن لكم خياركم قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى المرفوع ما أخبر فيه الصحابي عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو فعله وأما هذا الحديث فقد أخرجه الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي في السنن الكبير وأخرجه أيضا ابن ماجة في سننه

رفق

المرفق مرفق اليد فيه لغتان مشهورتان كسر الميم مع فتح الفاء وعكسه فتح الميم مع كسر الفاء قال الواحدي قال الفراء أكثر العرب على كسر الفاء وقال الأصمعي لا أعرف إلا الكسر وذكر قطرب وغيره اللغتين والرفق ضد العنف فيقال منه رفق به يرفق وحكى أبو زيد رفقت به وأرفقته وترفقت بمعنى والرفيق ضد الأخرق ويقال أرفقته اي نفعته والرفقة بضم الراء وكسرها الجماعة يترافقون في السفر والجمع رفاقة تقول رافقته فترافقنا وهو رفيقي ومرافقي وجمع رفيق رفقاء قال الأزهري في شرح ألفاظ المختصر سموا رفقة لأنهم يترافقون فينزلون معا ويحملون معا ويرتفق بعضهم ببعض ومرافق الدار كمصب الماء ونحوه واحدها مرفق

رقب

الرقبى بضم الباء نوع من الهبة وكذلك العمري ولهما ثلاث صور مذكورة في هذه الكتب وغيرها وهي مشتقة من الرقوب لأن كل واحد منهما يرقب موت صاحبه وكانت الجاهلية تسميها هذين الإسمين

رقع

في الحديث لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أرقعة ذكره في المهذب في كتاب السير قال الهروي سبعة أرقعة يعني طباق السماء كل سماء منها رقعت التي تليها كما يرقع الثوب بالرقعة قال ويقال الرقيع اسم لسماء الدنيا لأنها رقعت بالأنوار التي فيها وقال الأزهري في تهذيب اللغة مثل ما ذكره الهروي قال صاحب المحكم الأرقع والرقيع إسمان للسماء الدنيا سميت بذلك لأنها مرقوعة بالنجوم والله تعالى أعلم قال وقيل كل واحدة من السموات رقيع للأخرى والجمع