١٩٤١ - (٢٠) [حسن لغيره] وعن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"ألا أُخْبِرُكُم بِرِجالِكم في الجنَّةِ؟ ".

قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال:

"النبيُّ في الجنَّةِ، والصدِّيقُ في الجنَّةِ، والرجلُ يزورُ أخاه في ناحِيَةِ المصْر، لا يزورُهُ إلا لله في الجَنَّةِ.

أَلا أُخْبِرُكُمْ بنِسائِكُم في الجَنَّةِ؟ ".

قلنا: بلى يا رسولَ الله! قال:

"كلُّ وَدُودٍ وَلودٍ، إذا غَضِبَتْ، أوْ أُسِيءَ إليْها، أو غَضِبَ زوْجُها قالتْ: هذه يدي في يَدِك، لا أَكْتَحِلُ بغَمْضٍ حتى تَرْضَى".

رواه الطبراني، ورواته محتج بهم في "الصحيح"؛ إلا إبراهيم بن زياد القرشي، فإنني لم أقف فيه على جرح ولا تعديل.

وقد روي هذا المتن من حديث ابن عباس وكعب ابن عجرة وغيرهما. (١)

١٩٤٢ - (٢١) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"لا يَحِلُّ لامْرأةٍ أنْ تَصومَ وزوجُها شاهِدٌ إلا بإذْنِه، ولا تَأذَنَ في بيْتِه إلا بإِذْنِه".

رواه البخاري -واللفظ له- ومسلم وغيرهما.

١٩٤٣ - (٢٢) [صحيح] وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"المرْأَةُ لا تُؤَدِّي حَقِّ الله حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زوْجِها، حتَّى لوْ سَألها وهيَ على ظَهْرِ قَتَبٍ لمْ تَمْنَعْهُ نفسها".

رواه الطبراني بإسناد جيد.

(١) هذه الأحاديث مخرِّجة في "الصحيحة" (٢٨٧ و ٣٣٨٠) ، وحديث ابن عباس قد أخرجه النسائي في "الكبرى" باختصار الشطر الأول منه.