الحرام). أخرجه مسلم في"صحيحه" [1] هكذا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وأخرجا مثله في"الصحيحين" [2] من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وروينا مثله في كتاب"السنن الكبير" [3] من حديث عبد الله بن الزبير وزاد (و [4] صلاة في المسجد الحرام خير من مائة صلاة في مسجدي) وروى نحو هذا أبو عبد الله ابن ماجه في"سننه" [5] من حديث جابر، وإسناد هذه الزيادة إسناد جيِّد [6] ، فتضمن أن صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة في غيرهما. وأما باقي الحديث فقد روي نحوه بإسناد ضعيف [7] ، ولكنه في معنى حديث زيد بن ثابت الثابت الذي أوردناه، والله أعلم.

(1) انظره - مع النووي - كتاب الحج، باب فضل الصلاة بمسجد مكة والمدينة 9/ 165.

(2) انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 3/ 76 رقم (1190) ، وصحيح مسلم الموضع السابق 9/ 163 - 165.

(3) انظره كتاب الحج 5/ 404 رقم (10278) .

(4) سقط من (ب) .

(5) انظره كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - 1/ 451 رقم (1406) . ورواه من هذا الوجه الإمام أحمد في المسند 3/ 343, 397.

(6) قال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 453:"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات". وقال عنه الألباني:"وهذا سند صحيح على شرط الشيخين ..."إرواء الغليل 4/ 146.

(7) قال الحافظ العراقي - بعد أن ساق الحديث:"أخرجه أبو الشيخ في الثواب من حديث أنس - ثم ساق الحديث - ثم قال: وإسناده ضعيف، وذكر أبو الوليد الصفار في كتاب للصلاة تعليقًا من حديث الأوزاعي قال: دخلت على يحيى فأسند لي حديثًا فذكره ... إلخ". المغني عن حمل الأسفار 1/ 237.